20. aprill 2020
Täna saab trakeenitar Taya 12aastaseks.
Püha Graal:
Pühitsus
rüütliteks ja teiseilma lahkuse mürri voolavateks neitsiteks
Ma andsin vande Taevasele Emale võidelda headuse nimel, kuni kurjus on lõplikult maapinnalt kadunud. See vanne kestab sadu tuhandeid aastaid!
KES ME OLEME? Ebamaise neitsilikkuse rüütlid. Rüütelkond, millega me end samastame, on kvalitatiivelt uus, ent samal ajal arhetüüpiline ja iidne.
Püha Graali altari ees vannume Ebamaise Lahkuse Rüütelkonna nimel Lahkele Emale ja Isale, headele inimestele, kõigile maailmadele ja Lahke Universumi tsivilisatsioonidele.
LUBADUS VÕIDELDA KURJUSE VASTU
Tänaseks on rüütelkonda pealt kuulatud ja ümber kirjutatud. Kes ei tahaks kanda kõrget rüütli nimetust! Briti kroon annab rüütlitiitleid igaühele, kes teenib kuningannat… Ristisõdalased, inkvisiitorid-konkistadoorid ja Tiibeti mungad on ennast rüütliteks nimetanud. Jesuiitlik „Opus Dei“ ja Hitleri SS nimetavad end rüütellikeks. Võiksin jätkata sedalaadi nimistut pikalt: maailmas on üle 350 rüütelliku vennaskonna ja kõik nad on väga erinevad.
Algne rüütelkond oli kutsutud võitlema kurjuse vastu, mis iganes kujul see end ka ilmutab.
Paraku kujunesid asjad üsna teisiti: rüütlitest said kurjuse sangarid võitluses headuse vastu. Seda paradoksi peame teadvustama.
Valelikkus algas kümnendal sajandil. Raamatud kirjutati ümber. Eschenbach ja Chretien de Troyes, Iiri saagad ja muu klassika haiseb modernsetes väljaannetes võlts-rüütellikkuse järele. Moodsad „rüütlid“ on muudetud riiklike institutsioonide ja sõjardite kaitsjateks. Nad peavad ennast spirituaalseteks aristokraatideks, ent teenivad vastupidist käsku. Näiteks tegid Euroopa ristisõdalased oma otseseks ülesandeks võidelda Bogomilide ja Cathari lahke rüütelkonna vastu.
1. TEISTSUGUNE GENEALOOGIA: KÕRGESTI SÜNDINUTE LIIN
Ebamaise lahkuse rüütlite eripära on AADELLIKKUS.
See pole maise põlvnemise teema. Rüütelkonna genealoogia ulatub tagasi Lahke Isa ja Valgete Navigaatoriteni. Oleme nende järeltulijad ja oleme pärinud nende vaimsuse.
Jätkame Cathar-Bogomili traditsiooni. Catharid nimetasid ennast „bonhomme’ideks“ – lahketeks inimesteks. Nende lahkus pärineb lähimast teispoolsusest või „tundmatutelt naabritelt“, kui kasutada sümboolset keelt.
Võime ausalt öelda, et Catharid (Guillaume Bélibaste), Õrn Seraphim (Mihail Romanov) ja Balta Innokenti olid selle vaimsuse suurejoonelised rüütlid ja aristokraadid. Ema Euphrosinia oli rüütlitar, emand ning innukas mürri-voolav neidis! Ta võitles nii päeval kui ööl! Ma ei kujutaks teda ette ilma tema spirituaalse mõõgata.
2. PÜHENDUMINE ALGSE LAITMATUSE KUNINGANNALE
Tarmukad rüütlid andsid VANDE PÜHENDUD SÜDAMETE EMANDALE.
Pange tähele – see pole pühendumine ilusale naisele, vaid Südamete Emandale – mis on rüütellik termin Taevase Ema kohta.
Veel enam, usuti, et on oluline elada, ilma Südamete Emandat iialgi silmist kaotamata. Lahingusse minnes pole teil silme ees mitte keegi muu kui Südamete Emand. Vaenlane võtab sihikule rüütli, ent tema relva kandev käsi on halvatud, nii et ta ei saa kasutada ei mõõka ega oda. Südamete Emand kaitseb rüütlit!
Me väärtustame Laitmatut Südant ja meie Südamete Emand on Taevane Ema ja Algse Laitmatuse Kuninganna!
Rüütlid uskusid, et ta kaitseb oma leeri ja olid valmis tema eest elu andma. Põhineb Temal täieliselt.
Ebamaise lahkuse rüütlite palve:
Amma-Ammi
Minne-Mani
Queen of Bonne
Pura Purisima
Bravo a nuestra Generalissima!
Need viis lühikest püha sõna on väga tähenduslikud.
AMMA on ühine Taevase Kuninganna kutsumine.
AMMI on isiklik ema.
MINNE on üleloomulik armastus selle universaalse manifesteeringuna.
MANI on isiklik armastuse ärkamine, mida ei leia ei taevas ega maa peal.
BONNE on kõigeväeline lahkus. See on vaevalt leitav maa peal ja ka lähimais taevais teda pole.
See on puhtaimast puhtaim.
Iidseim traditsioon, mis on kirjutatud rüütellike käskude esimestesse koodidesse, on: TAEVANE EMA PÜHITSEB RÜÜTELKONDA.
Pühitsuse eelõhtul põlvitas rüütel oma öiseks palveks ja põlvilt tõusmata palvetas koos oma relvavennaga, keda soovis enese rüütliks vannutajaks. Seejärel ootas ta taevast otsest märki. Kui Taevane Ema polnud märki andnud, oli kandidaat määratud järgmist katseaega läbima.
Miks seostab Neitsilik Jumalanna Ema end rüütelkonnaga? Sellepärast, et rüütel tuleb maa peale Teda teenima. Ta ei tule teenima maapealseid võimukandjaid ega institutsioone või oma isiklikke huve – vaid kandma Taevase ja Galaktikatevahelise Kuninganna missiooni.
3. IGAVESE NEITSILIKKUSE KILP
Aegade algusest on Valgel Kirikul olnud moto, mis on inspireerinud kõiki meie rüütel-isasid, sõnumitoojaid ja apostleid: kiirus, impulss, inspiratsioon, võit!
Ilma rüütelliku Yasna väeta on võimatu kurja võita. See vägi on NEITSILIKKUS, mis on sada protsenti täiuslik.
Neitsilikkus on meie au. Au sümbol on rüütli kilp.
Iidsetel rüütli-kilpidel olid kahe lõvi kujutised – nad valvasis rüütli ustavust ja puhtust.
Taevalik puhtus on tõrjunud tagasi miljonid reptiloidide, humanoidide ja vampiiride rünnakud. Seda suurt kilpi peab hoidma – ja tema vägi suureneb.
Iidsel Venemaal kujutati ümmargusel kilbil päikest. Süüta valgus enese sees, toida seda, kuni ta on kuum nagu Päike – ja sa pälvid tugevaima kilbi, mis kaitseb sind iga vaenlase eest.
4. USTAVATE VENNASKOND
Rüütli väärtused on: VENNALIKKUS, FILANTROOPIA, HALASTUS, ISETUS JA VAPRUS.
Ümarlaua kujund, mis sümboliseerib ustavate rüütlite vennaskonda, on võimas!
Valge Luige Rüütlid – Schwannenritter – erinevad sekulaarsele korrale allunud õukonna teenritest, kuna neil pole vähimatki rivaliteeti, kadedust ega armukadedust.
Nad austavad truudust ja raudset südant üle kõige. Rüütelliku vennaskonna moto on: me anname oma elu naabri eest. Neil pole oma vaateid elule, üksnes usaldus vennaskonnale igas küsimuses.
See annab ühisteadvusele tõusu Yasna ja Isa Ülima Arukuse vaimsuse vastuvõtmiseks.
Usalda vendi, kes teenivad aadellikku ustavust, mis kaitseb korrumpeerunud lutsiferiaanlaste eest.
Toeta kõrgeima pühaduse rüütelkonda, tippimata oma kõnesse kommentaare, hinnanguid ega eelarvamusi.
Vabadus, võrdsus, vendlus, katarsis, puhtus, laitmatus. Vali uuesti – ja oledki pühak!
5. VÕITLUS SELLE ILMA HINGEDE VASTU
„Saavuta täieliku ebamaisuse tasand, võttes eeskuju oma isadest, kes võitlesid kurjuse ja tegelikkust varjutavate tumedate jõududega.
Võitu ei saavutata mitte niivõrd isiklike pingutuste kaudu – kuigi ka need on märgilised – kuivõrd läbi Solovki Golgotha märtrite suurte tegude kaudu. Nad ilmusid minu trooni ette palvega, mis puudutas Maa pärijaid, nende pühalikkust ja viimaste päevade teisendusi.“
San Salvador Verdadero, 2015
RÜÜTEL ON SÕDALANE.
Rüütlid – need ehtsad – on teinud oma üleskandeks kurjuse, lõbu, ebaseaduslikkuse, usurpatsiooni ja mammona vastu võitlemise. Nad võitlevad kurjusega lahkuse abil, lõbujanuga neitsilikkuse ning mammonaga mitte-omamise teel.
Rüütellikkus põhineb ABSOLUUTSEL EBAMAISUSEL. Kui sind ahvatleb mingi maine kirg, kaotad võitluse.
Rüütel on võitmatu, kui ta on vaba Cathari terminoloogia järgi „üldisest programmist“. Üldine programm tuleb tühistada. Vaenlane tunnetab kohe sinu nõrka kohta ning kui ta selle leiab, sured.
Rüütelkond on valitute teekond ning võib lõppeda tragöödiaga.
Teised vandusid truudust uhkusele ning pärisid sellele järgneva vale tee.
Neid peibutasid maised ahvatlused ja teistsugune maagia, kaasa arvatud seksuaalne ja meeleline.
Nad sattusid lõksu ja leidsid end Sinihabeme lossist.
Võitlus on rüütli kohustuslik (!) olek. Kurjus ei taandu võitluseta. Rüütel peab võitma kurjuse iseendas ning seejärel andma vande võidelda viimsete päevadeni armastuses oma naabri vastu.
Rüütel näeb Taevast Kuningannat enda ees ning tunneb temas ära kannatava inimkonda.
Meie Südamete Emand on miljardite hingede poolt risti löödud ning rüütel on valmis minema allilma, et võidelda musta rüütelkonna vastu, et vabastada oma armastatud, laitmatu armsam ja muuta inimkond Maal lõpmatuks. Ta lendab nähtamatul valgel hobusel ja ründab vastast kõrgelt ebamaise väega.
Madu on alistatud ebamaise lahkuse väes.
Selline on valgete headuse rüütlite ülim õpetus.
6. VALGED VANEMAD
Spirituaalseid sõdalasi juhatavad alati vanemad. Rüütellikkus ja vanemlikkus käivad koos.
Parzifal on Püha Graali arhetüüpne sõdalane, kes saab oma esimese osaduse Trevrizenti mungalt. Noor rüütel imetleb eelkäijat ja allub tema juhendusele.
Oma juhenduses rõhutab Trevizent, et tõeline rüütel peab kaitsma iseennast rohkem kui kedagi teist ega olema mõjutatud välistest tülitajatest. Kangelane saavutab kakskümmend võitu rüütellikes lahingutes, ent kui tal on nõrk koht, tehakse ta kahekümne esimeses maatasa.
Parzifal ei peatu esimesel tasandil, vaid jätkab oma teed.
Tõeline rüütel ei taotle mitte vaid võite ja kangelastegusid, vaid täielikku sisemist muutust.
Siis saavutab ta oma järgmise pühitsuse oma eellaselt, Gornemantilt.
Seni saavutatud pitseritega rahuldumata, seab noor valmistuja end valmis Gornemanti õnnistuseks kuningas Arturi paleesse pääsemiseks.
Artur annab talle Ümarlaua Rüütelkonna pühitsue, mis lubab ta spirituaalse rüütelkonna pühendunud müsteeriumidesse.
7. BONNE, EBAMAISE LAHKUSE ÜLISTAMINE
RÜÜTEL USUB ABSOLUUTSESSE LAHKUSESSE. Tema mõõgale on vermitud: lahkus vägivalla vastu.
Meie käskijanna on BONNE, EBAMAINE LAHKUS.
Soovime teha temast ideaali ja inimlikkuse võrdkuju.
Bonne jaoks on tänane maailm metsikuse kehastus. Paraku on ebamaise lahkuse sõnumi kuulmine raske. Maailm on huvitatud muudest asjadest – raha, võimu saavutamine ja teiste allutamine…
Me ei teeni mingeid parlamentaarseid kooslusi, nagu Ameerika Ühendriigid – maailma päästab ähvardavatest äpardustest ebamaise lahkuse rüütelkond.
8. LAHKUSE TUNNISTAMINE KURJUSE TOETAMISE VASTU
Theodicy – kreeka keeles theos – jumal, dike, kinnitus – Jumala tunnistamine.
Termin „theodicy“ tekkis 18.sajandi alguses Rooma õpetlaste sõnakasutusse. See tähendab Jumala tunnistamist. Arvatakse, et kasutusele võtja oli Gottfried Wilhelm Leibniz, kelle tuntud kirjatöö nimi on „Theodicy: esseed Jumala headusest, inimese vabadusest ja kurjuse päritolust.“
On ilmne, kustkohast selline kunstlik teadus pärineb. Inimesed nägid, et uskumine Jehova-Elohimisse suurendas kurjuse mitmekordseks: oli sõda, genotsiid ja usukonfliktid. On siis Jumal kuri? Tekkis vajadus tunnistada Jumalat kurjuse ees, mis maa peal sündima hakkas.
Theodicy alustõdemus on, et Jumal on taevane kättemaksev kohtumõistja, kes karistab, piinab ja tapab! See koletislik doktriin pärineb ilmselgelt Rooma keskaegse inkvisitsiooni varamust.
Seda võib kõrvutada teistsuguse theodicyga – headusega, Lahke Isa tunnistamisega, kes jagab tingimusteta headust.
Tutvustagem uut terminit – Lahke Isa või headuse theodicy.
MAAILM VAJAB HEADUSE TUNNISTAMIST. Geniaalse vene mõtleja essee pealkiri on samuti „Headuse tunnistamine“. Leibnizi theodicy sisaldab mõistet „minnedicy“ – Minne tunnistamine!
Ainult Minne saab kinnitada kehtivat maailma korda. Teisiti oleks kõik segaduses ja tagurpidi. Te ei saaks millestki aru – mis, milleks, kuidas?
Leidke Bonne ja Minne – siis saab selgeks, mis toimub ning olete võimelised tunnustama ennast ja teisi.
9. EBAMAISE LAHKUSE VANDED
Et luua maailma Bonne ebamaist lahkust, anname vande:
1) mitte toetada kurjust
2) mitte näha kurjust oma naabris
3) mitte kasutada võitluses kurjuse vastu kurjuse, vaid lahkuse vahendeid
4) kaitsta neitsilikkust (see on eriti soovitatav vanne!)
5) hoida alati süda avatud ja olla vaenlaste vastu halastav ning mitte iial tappa neid, kes meid ründavad
6) teenida inimesi isetult viimseni
7) pühendada end täielikult Taevase Kuninganna 150astmelise Kõiksuse Ema rüütelkonna taevatrepile
8) hoida alal vennaskonna ja iidsete õpetajate püha ustavust
9) mitte reeta püha Minne ideaali ning kannatada auga
10) kanda oma naabrite risti ja olla väärikas oma armastuses nende vastu
11) teha headuse nimel väsimatult kangelastegusid.
Rüütel pole iial oma hetkeseisuga rahul. Isegi kui ta on juhtumisi kuningas, taeva poolt väljavalitu ja lilledesse uputatud… elab ta oma püüdluste kohaselt. Kuulates Jumalanna Neitsiliku Ema kutset, kuuleb ta kannatajate nuttu. Teda kutsutakse sinna, kus inimesed on kurjuse ees abitud. Rüütel peab olemuslikult pidevat võitlust headuse nimel.
Vladimir Solovjov (1853-100) oli suur vene filosoof ja müstik. Tema essees „Headuse toetamine“ (1897) paljastas ta esmakordselt ajaloos inkvisisatsioonilise theodicy, mis toetas kurjust „taevase kohtumõistmise kõrgematel“ eesmärkidel. Igaüks, kes on tundnud headust, saab aru, et väe ja tõe peab saavutama lahkuses, tarkuses ja armastuses. Need on elu allikad.
10. PÜHA LAHKUSE MÜRRI VALAVAD NEITSID
Rüütellike põhimõtete nimel saavad naised samamoodi kui mehed vanduda. On ju Püha Graali arhetüüpilistes legendides palju suurepäraseid isiksusi. Olenemata sellest, kas ta on naine või mees – küsimus on tegelikus algolemuses.
Tõelisel rüütlil on palju sünniomaseid eeldusi ning mürri valav neitsi on tarmukas, nagu mees.
Graali emandad on samamoodi sõdalased kurjuse vastu, nagu rüütlidki.
Ukraina keeles on võrratu sõna naise kui rüütli põhiolemuse kohta.
Ukraina keels on meessoost rüütel „lytsar“ ning naissoost kõlab see „lytsaritsa“ või „lytsaressa“.
See on suurepärane!
Me õnnistame täiuslike lytsaressade lisandumist selliste inimeste ritta, nagu Ema Euphrosinia, Valitsejanna Alexandra, Maarja Magdaleena ning Esclarmonde de FoiX!
Taevalike lõvitaride, mürri valavate neitsite ja lytsarytade ülesanne on leida rüütlite potentsiaal ning juhtida nad Taevase Kuninganna juurde.
Nii, nagu Taevane Ema juhib inimesed Isa juurde, juhivad mürri valavad piigad noored pühendunud Valge Kiriku juurde ning pühitsevad nad rüütelkonda motoga: püha lahkuse rüütelkond päästab maailma!
11. ÄRA LÕPETA ENNE, KUI VÕIT ON SAAVUTATUD
Praegu on Ebamaise Lahkuse rüütlitel palju tööd. Nad võitlevad humanoidide ja mustade rüütlitega. Nad võitlevad kurjuse vastu, mis pärineb põhiliselt sisemisest olemusest ning toodab seetõttu kurjust ka siinse maailma korda.
Kes me oleme?
Me järgime lahke teiseilma rada, möödudes selle ilma metsikusest.
Kuningas Arturi üks teesidest ütles: KES IGANES EI VÕITLE KURJUSE VASTU, SAAB TULEVASEKS MUSTAKS RÜÜTLIKS.
Rüütellikkuse pärib vaid see, kes ei pühenda end võitudle, saades aru, et võitlus peab jätkuma, kuni kurjus on nii globaalsel kui galaktikate vahelisel tasandil võidetud. Pole midagi kaunimat ega väärikumat kui rüütli pühendumine ebamaisele lahkusele!
Lõpmatu rüütellikkuse vanne viib igavesele elule.
Pühendatud rüütlid ei teadnud KULDSEST AJASTUST. Nad surid harva.
Nad olid surematud.
Nad lahkusid müstiliselt ning saabusid sama müstiliselt.
Seraphim (Mihail Romanov, meie patroon) oli võimas rüütel.
Tuhanded järgijad tunglesid tema ümber, kui ta palvetas ning Seraphim ütles neile: „Vana kristlus on tühistatud. Kristus oli lahke rüütelkonna isa. Taevane Ema kaitseb meid Solovkis – ta on Südamete Emand. Anname oma viimse kui rõiva ära selleks, et meie südamed oleksid armastusele avaralt avatud.
12. LAHKUSE KUNST
Rüütlid hindavad INSPIRATSIOONI JA VALGUSTATUST. Spirituaalse kunsti annet peetakse Ainuliselt Hea Hinge kingituseks: rüütel-poeet, rüütel-muusik, laulik, lugude vestja, kunstnik, tervendaja…
Lahkuse kunst on kurjuse kunsti vastand – mille puhul inimest koheldakse nagu valget katsehiirt.
Viieteistkümne lahke meeleseisundi kuninganna, luba mul pärida taevas.
13. ELAMINE VASTAVUSES ÜLIMA TÕEGA JA JUHATUS KÕRGEMALT POOLT
Ebamaise lahkuse rüütli olulisim siht on ELAMINE VASTAVUSES ÜLIMA TÕEGA. See tee on väga keerukas ja tulvil surmaohte. Küsige pühendunult, mida on ülim tõde talle maksma läinud.
Selle kõrval, et nähakse tema fenomenaalseid andeid, on nii paljud saatnud tema pihta mürginooli ja püüdnud tema skeptrit pihta panna.
Oluline on armastada Taevast Kuningannat ja olla talle ustav. Ainult tema saab sind kaitsta.
Ainus võimalus on elada vastavuses ülima tõega, kui oled eranditult alati juhitud Jumalanna Neitsiliku Ema poolt.
Ebamaise Lahkuse rüütel kaitseb musta kiriku poolt rüvetatud Jumalanna Neitsiliku Ema au ja väärikust.
Maailma variserlikkus on sulgenud Jumalanna Neitsiliku Ema suu. Kõik, mida tõeline rüütel teeb, on suunatud selle pitseri eemaldamisele: „Räägi, Kuninganna!“
Üks rüütli suurimatest sihtidest ja püüdlustest on pühitsetute ja Minne sõnumitoojate kaitsmine. Ära sellest teadvustamisest tagane, ära karda ohte, loo ülim tõde.
EBAMAISE LAHKUSE RÜÜTELKONNA PÜHADE VANNETE RIITUS
Altaril on iidne slaavi kilp kahe rüütelliku MÕÕGAGA – pühendatuse ja sõdalase tunnus.
Mürri voolavad RELIIKVIAD tähistavad iidsete au.
Ülempreestri SKEPTER on pühitsemise skepter ning MUSKAATI kasutatakse kangelase kaitseks maailma kurjuse jõudude eest.
Valge vanem, kes viib riitust läbi, loeb ette vanded ning siis vastavad pühitsuse kandidaadid tema küsimusele „kas vannud?“ – „jah, da, si, padre!“
Taevase Ema puhtad iseloomustajad – kartmatuse ja õrnuse kombinatsioon.
Jumalanna Neitsiliku Ema rüütel on määratletav seeläbi, et on väga õrn ja kaastundlik ning samal ajal kartmatu ja tarmukas. Vaadake valge kiriku vendi ja õdesid – nad kõik on eranditult sellised.
Mu lapsed, kas TÕOTATE PÜHENDUDA AINU-HEALISELE VAIMULE, et siseneda ebamaise lahkuse rüütelkonda?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE KULGEDA LAHKE ISA JA EMA TEENISTUSES?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE OLLA AADELLIKU DESPOSYNI RÜÜTELKONNA EDENDAJA?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE OLLA VIIMSE HINGETÕMBENI USTAVAD VENNASKONNALE JA ÕDEDELE?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE ALAL HOIDA ARMASTUST INIMKONNA VASTU, mis on praegusel ajal hindamatu ning väljendub isetus naabri teenimises ja naabris lahke Jumala nägemises?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE KÄITUDA KARTMATUS RÜÜTLITE JA MÜRRI-VALAVATE NEITSITE VÄES?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE LÄBIDA KANGELASLIKU MUUTUSE, loobuda täielikult vanadest täiusele jõudmise teekonna seostest?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE SEISTA KURJUSE VASTU LÄBI TÕUSVA HEADUSE, kasutamata kurjuse vastases võitluses kurjuse vahendeid?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE MITTE MINGITEL ASJAOLUDEL KURJA TEHA?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE MITTE NÄHA KURJUST OMA NAABRIS?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE OLLA TÄIELIKULT PÜHENDUNUD TAEVASELE KUNINGANNALE KUI OMA JUHATAJALE JA SÜDAME EMANDALE?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE ALLUDA VANEMATELE JA EMANDATELE?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas OLETE VALMIS VASTU VÕTMA MINNE PÜHA KUTSUMUSE, ET KANDA AUGA OMA RISTI?
Jah, yes, da, si, padre.
Seega olete risti ja metanoia väes pühitsetud ülimatesse Sophia Pronoia müsteeriumidesse.
Kas võtate KOHUSTUSEKS SOORITADA LAHKUSE NIMEL KANGELASTEGUSID?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas võtate KOHUSTUSEKS MITTE KUNAGI LEPPIDA SELLEGA, MIDA OLETE JUBA SAAVUTANUD JA PÜÜELDA UUTE KÕRGUSTE POOLE?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE TUUA VANKUMATU VÕIDU SELLE MAAILMA KORRA VASTU?
Jah, yes, da, si, padre.
Kas TÕOTATE TEENIDA TAEVAST KUNINGANNAT LÕPLIKU VÕIDUNI MAAILMA JA OMA SISEMISE KURJUSE ÜLE?
Jah, yes, da, si, padre.
SIIN JA PRAEGU PÜHITSEN TEID RÜÜTELKONDA JA MÜRRI-VALAVATE NEITSITE SEKKA!!!
Facebook



















