4.Õppevara valimine, kohandamine, koostamine ja jagamine

Olen õppevara valides võimalikult helde. Mida hing tunneb praegu just õppijatega jagada, kohe selle materjali kas nendega koos või nende jaoks teen.
Hoides silmad ja südame avali ja samas järgides õppekava ühendan klassikute poolt kirjutatu tänase päevaga. Samuti õnnestub omavahel põimida erinevate maade ja ajastute kirjanike tekstid ja sõnum – mis näitab, kuidas on kujunenud-arenenud ja samas alati sarnane olnud mõtlejate ning sõnameistrite ideed.
Väärtused õpilaste sees on väga teistsugused kui „meie ajal“. Eesti keele õpetajal on missioon jõuliselt peale tungiva inglise – aga ka slaavi – keele kõrvval emakeelt alal hoida. Mitte jõuga ega teisi keeli ja neist laenatud sõnu ja slängi halvustades – ikka austava huumoriga.
Ajavoolu peatada ega ära keelata ei saa. Küll aga tuleb olnud ajastute isiksustest ise vaimustuda ja aru saada, et seda indu ka oma klassitoas jagada.
Veel on võimalus lisada õppijate teadvusse Alliksaar, Üdi ja Liiv. Veel.
Saades aimu, et noored päriselt ei tea, kes on Jaan Kross, tõlkisin tema „Imelise aasa“ inglise ja vene keelde ning laulsin koos oma laste Richardi ja Brgitaga linti.
The Wondervalley starts upon the hill…

Enda koostatud korduvalt testitud materjalidest on minu lemmik kombinatsioon
Popi ja Huhuu ning karupoeg Puhh:

Õppematerjalina näeb tekst välja selline:
Popi ja Huhuu ning karupoeg Puhh
1) pane kirjavahemärgid 2) ühenda liitsõnad 3) kirjuta essee loomade kasutamisest inimomaduste kirjeldamisel kirjandusteostes ja (anima)filmides
Friedebert Tuglas eelmise sajandi kirjanik kirjeldas oma jutustustes aegade üleselt inim olemust nii et tema tähele panekud oleksid otse kui eile kirjutatud. Tuglase looming on pälvinud tema auks maja muuseumi loomise Tallinnas Vabaduse puies teel ning tema nimelise tänava Tartus Taara linnas.
Alexander Milne raamatut Karupoeg Puhh loevad emad isad selle pärast oma lastele une jutuks et seda on neile endale loetud. Seda lugedes on sarnaselt Mowgli raamatule lahe erinevaid hääli teha ning ise enese erinevate loomu omaduste üle naerda. Rahu meelne Puhh kartlik Notsu agar Jänes õpetlev Öökull kurva meelne eesel Iiah kõik need olendid elavad meis endis ka. Ning jäävad kohtlemata kui laps läheb kooli kus ta raamidesse surutakse. Temast kasvab järgmisi lapsi raamidesse suruv õpetaja kes loeb heal juhul oma lapse lastele salaja Puhhi-raamatu Kängu ja Ruu episoode. Õpetaja tunneb küll ses võlu loos ära pidurdamatult trallava Tiigri ka mõnes oma õpilases ent mõistmise asemel karistab ja sildistab amet selline.
Kui tänane Põhja Korea jääks ilma pere meheta nagu ahv ja koer novellis Popi ja Huhuu puhkeks ilmselt sama sugune tule kahju ainult et üle riigiline või lausa globaalne mitte üksnes anarhia pesaks kujunenud korteris. Juhita jäänud inim kond võib praeguste relvade tõttu hävitada kogu elu Maal kuna käitub nagu peata jäänud bio robot.
Popi ja Huhuu pere mees jääb ühel päeval oma tava päraselt jalutus käigult tagasi tulemata. Seda olu korda kujutledes aimame koera ja ahvi kurbust ja kohkumist nälga ja janu. Puurist pääsev ahv leiab pärast eufoorilise joovastuse raugemist pere mehe hommiku kuue. Petlik peegel pilt paneb nii tema enese kui peni oletama et pärdik ongi nüüd pere mees. Tulemuseks on makaagi moodi käsitsetud õli lambist lahvatav tule meri.
Tuglas kirjutaski allegoorilisi metafoorseid tekste mis kirjeldavad jõulises värvikuses inim loomuse kõiki tahke. Üksnes romaan Väike Illimar on auto biograafia. Küps Tuglas ei piirdu oma elu loo ja üle elamiste kirjeldamisega nagu enamus sõna meistreid. Teda kui kaunis hinge puhastab ja tervendab kõrge üht aegu nii impressionistlik kui ekspressionistlik sõna kunst.
Tuglase teosed on olnud inspireeriv materjal lavastuste ja filmide loojatele. Popi ja Huhuu on olnud mitmete põlv kondade näitlejatele dramaatiliselt humoorikas ja tragi koomiline võimalus olla koer või ahv. Samuti on Puhhi multikad ja lavastused ka laste ooper rahvus ooperis Estonia nauditav vaatamine.
Kedagi mängides ja temaks kehastudes olemegi teatavasti siin ja praegu see tegelane. Minu ja tegelas kuju ühenduses sünnib kordumatu „kolmas“. See keegi on üksnes selle artisti kehastuses tekkiv olend. Too olend ongi põhjus miks lava laudade ja kino lina šamaanid tahavad näidelda.
Las ollagi võimalus nende sõna ja lava mängude puhul öelda vana mees aga varsa aru. Parem on mõistatada mis loom on Christopher Robini arvukate eesti lastegi risti isa kirjutatud „tulnvarss“ mitte karta Popi ja Huhuu kombel mürgeldava Kremli järgmisi „ehutavaid kolevantse“. Muide mida tegid päris orjad Jüri öö üles tõusu ajal mõisate ja sakstega mida tõrvikutega teate jooksu harrastades tähistame?

Kohandatud materjale on meeldiv olnud noppida President Alar Kariselt, David Icke’i varamust, Vsevolod Jürgensoni, Kennedy, Mindvalley Vishen Lakhiani ja Hannes Võrno varamust.
Kui Kennedy seisukohad nanovaktsiinide kohta pälvisid tema tekstidest õppematerjali kohandamise ajal vandenõuteooriaks pidamise, siis tänaseks on teadlased tema selja taha astunud ning ilmne, et Junioril on olnud õigus.
Meie oleme samas saanud vaadelda robottõlke ja inimtõlke erinevusi, toimetanud ja silunud ning ühtlasi jälginud tõlkerobotite kiiret arengut.


Oleme igal aastal analüüsinud-tõlgendanud ka nt Eesti Laulu lugusid – mis on olnud põnev ja informatiivne suurtöö.

5miinustPuuluup oli ka mulle enesele õpetlik, kuivõrd olen narkootikumide alal üsna võhiklik ja isikliku kogemuseta – oli tükk tõlkimist fraashaaval.

Jagamised
Youtube’is on kõik olemas – minu materjale võivad lahkesti kasutada kõik kolleegid, kes seda soovivad. Rõõmu teeb, et seda võimalust nii mu kodulehel kui videotane kasutatakse vägagi palju.
Tommy Cashi loo tõlgendust on kasutanud ligi 7000 huvilist:

Mu enese pilk on omakorda kolleegidel peal – jälgimisel on teiste õpetajate testid, töövõtted, lahedad lahendused.

Avaleht

Kolleegide toetamine
Materjalid vabas kasutuses – see on laiem lahke jagamine sõna otseses mõttes globaalselt.
Oma kooli kolleege toetan üsna iga päev dokumentide-kirjade õigekirja kohendamisega – amet selline.

Kriitilise mõtlemise õpetus
21. sajandi infotulvas on õppijate kriitilise mõtlemise toetamine ülioluline.
Kui inimest huvitab, miks taevas on triibuline, kes teeb keemiatriibud, mida planeerib Bill Gates, tuleb erinevaid allikaid otsida, võrrelda ning sealt edasi analüüsida ja sünteesida.

Akkadian

5.Ainesisu käsitlemine
Eesti keel on ühtaegu nii rahvuslik aare kui unikaalne suveniir, mida tuleb edastada üha arvukamatele teistest rahvustest õppijatele nii kolledžis kui keeltekoolis.

Huvi tekitamine
Teema, teema, teema!
Huvi eesti keele omandamise vastu tekib loomulikult praktilistel põhjustel – teisiti ei lõpeta kooli, ei saa kodakondsust, ei võeta tööle. Samas on lihtsam huvi tekitada ja süvendada, pakkudes õppijatele materjale neid huvitavatel teemadel.
Praeguses ärevas maailmas, kus on üha enam katkiseid hingi, on õppijatele erilist huvi pakkunud psühholoogilised uurimused. Olen neid luues ja valides ühendanud kultuuriloo ja hingeteaduse.
Mu kirjutatud ülevaade – roos on kannike on nartsiss on liilia on roos – on Youtube’is neljaosalisena:




Nartsissisti pihtimus keeleõppetööna on ülipopulaarne:

Mängulisus on ülioluline – kasutan hasardi alalhoidmiseks sageli Linnar Priimäe ülesanded.
Kolm näidet
Olulisim näide on esseekonkursside võitmine, võrratud loovtööd ning kõrgkoolidesse edasiminek.
Huvitekitamise ja õppijate soovile vastutulemine on ühest küljest fakt, et toon neile esinema inimesi, kes neile huvi pakuvad – nt Kris Kärner:

Mul on tava inimestele koostada lõpu- ja riigieksami eduka sooritamise õppevideoid:

Ühtlasi teeme õppetööd arvamusliidrite näitel – Hannes Võrno, Freddy Saarm, Valdur Mikita:

Peamine on jälgida, mis konkreetseid õppijaid siin ja praegu päriselt kõnetab ning seejärel oma inimesi ilusas eesti keeles kõnetada.
https://akadeemia.aripaev.ee/?fbclid=IwY2xjawQ-xolleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFLTVdQd1AydVFnN0RHRWFsc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHu_ouWYcN3LTbmSNkZRLsCglsRps-qF0HhHBNAefHFgOaGYUGqA7LvpHgWPH_aem_4OwtYXYCzwnAU2Qj4AbASA
Kolleegide toetamine – see ei ole üksnes pidevad nõuküsimised eesti keele asjus.
See on ka nende kaasamine emakeelepäeva etteütlustele:
Keeled ja geelid

1) Pane kirjavahemärgid ja kokkulahkud 2) kirjuta armastuskiri eesti keelele
Iga eesti keele õppija missioon on meie suure väikese keele alal hoidmine. Olenemata sellest mis alal tegutseme on meie üles andel ühine joon hoida alal keerulise keele rikkus. Kui võrd nii vene saksa kui inglise keel rikkus seda algu pära siis tuleb meile kõigile pikka iga soovida et soovimatu revolutsiooni taga järjed ei jätaks tulemusi soovida. Hirmus on elada hirmus ning tunda end otse kui puudega.
Ema keel annab tiivad diivadele väestab nii selle kes jõu saalis poksib kui tolle kes puhastab hobuste boksid. Üks kõik kas troonid bossi positsioonil või lennutad geoloogia või fotograafia asjus drooni ikkagi püsib eesti keel troonil. Eestlane mõtleb ema keeles ning tekki peale tõmmates teab et ka une näod mitte milleski muus kui eesti keel ei teki. See ehe on ehe.
Iga ioon meie küünte geelis räägib selles keeles. Pisimgi joon sinu näos on modelleeritud maa keelt kõnelema. Selles ajalikus elus saab selgeks nii keele kui geeli ajalikkus ja vajalikkus ning sulle vajaliku sõna vara omandamiseks pole kunagi vara ega hilja. Tajume miks ja kuidas alg allikas ei ole halg hallikas.
Olgu sinu lemmikuks kaslane või puudel kahe teist kümnel kevadel jõuavad lehed tärgata puudel enne kui su haridus just kui valmis saab. Harituse täienemine kestab terve elu. Ole sa terve või tõbine kel huvi on targaks saada õpib iga kell. Isegi täi sind rünnata ei täi kui oled täiuslikult tarkut täis. Kevadine tall võib tallis küsida Millal inim lapse õpe lõpeb? Kas jõuluks diplom käes on tal?
Nii mitu korda kui katus lumega kattus. Kel aru saab aru me õpime iga kell kuni peetakse matus ning kirst mulla alla mattus.
Kui pudel pole su elu mudel aina tõused sest iga periood on taas renessanss. Loius loomas peitus enamat kui lojus temagi mängib peitust olles õnne loomas. Isegi varss teab et meil kõigil on elu vaim sees kui iga soon ja vars pakatab kevadisest mahlast.
Sull-sull hing sees sul! rõõmustab tulva vee mull.
Mul on eriti sel kevadel teadlik ja teadvustatud rõõm olla eesti keelne sell. Tol ajal kui maa ilm sõdib pole enesest mõistetav mitte miski mitte üks toll.
On nii häid kui paremaid lõppe millega inimsuse kriis lõpeb.
Peamine on ennast mitte odavalt müüa. Sa pole sašlõki müüja ega võõra maa jala käija vaid see kel on läbida tõuse ja mõõnu. Vaid siinne elu olu pakkus rõõmu igas pakus ja pakis.
Olgu lõppenud ajad mil maa oli söötis ja leinas ema söötis last teise eestlasega ning leinas katkus ja sõdades kaotatud omakseid. Juukseid katkus ent ellu jäi hoides end.
Vaatavad tänagi saed kuidas enda alt nürilt oksa saed.
Saadan tulle need ajad mil saatan kahju rõõmsalt nägi kuis langes me sõja vägi ja otsa sai vägi. Tulle need ajad mil vesi kandis verd rohkem kui ise end! Nopime välja ühisest väljast endale parima liigse viskame välja. Hoolega valime liitusid millega endised generatsioonid liitusid. Küllalt voolanud veriseid vesi aitab küll!
Meri on meeles Rüütlit austame Ilvest teame. Karis on seni saanud mööda igast karist. Pätsi peatus hiljuti peatus seal kus on rahvus ooperi Estonia tagune trammi peatus.
Kes on aus püsib igaveses aus. Jää alatiseks ei jää. Edasi läheb kindlalt ja kindlasti paremaks. Oota ära. Ära mine ära!
*
Nii õpilased kui kolleegid saavad minu klassitoast soovi korral juhendi:
1. KUI – ajalises tähenduses „siis, kui“ – komaga –
– võrdluses komata – nii… kui ka konstruktsioon komata!
2. -SID! Tobusid ja kägusid!
3. kiillause tagumine koma!!!
4. sest, siis, aga, kuhu, mida, kes-mis, et jt – koma-koma-koma!
5. numbri järel sidekriips – punkt on ainult järgarvu jaoks!
6. tootlik(k)us, süsinik(k)u – jälgime tähtede arvu!
7. poolitamine toimub silpide või sõnade vahelt, kaashäälikuühendi viimase tähe eest – poolitusmärk rea lõpus nagu KÕIK kirjavahemärgid
8. nagu võrdlusena komata!
9. silpide järjekord: kellekski, kellegagi, millelegi, millenigi!
10. ainsus ja mitmus ühilduvad – OSA, HULK, ENAMUS, ENAMIK, MITU, MÕNI, TOSIN on ainsuslikud sõnad!
11. täiendsõnade VASTU, POOLT, TÄNU, TÕTTU, JÄRGI-JÄREL-JÄRELE, PEALE ja JA PÄRAST tähendust jälgime ka
12. loetelu puhul on ainult viimase sõna lõpus käändelõpp
13. : ei ole ; – : ei ole ka – ja . pole …
14. üles – ainult nii kirjutamegi!
15. ikkagi – -st lõppu pole olemas!!! Ikkagi/muidugi/jällegi
16. tegeLIKUlt palun ametlikes tekstides !!!!! pÕhiMõtteliSelT 😊
17. lisamata, tegemata, ütlemata – üks T !!!!!!!
18. tiitleid ei kääna – õpetaja Murutariga, kuningas Richardile, dr Google’ist
19. Wilde’ita – kirjapildist erineva häälduse puhul ülakoma järel käändelõpp
20. enne ja ennem, samuti ja sammuti pole samad asjad
21. ressurss versus kaslane, renessanss versus Bütsants ja marslane
22. persse versus perse
23. taandread! Pealkirjad!!! Täpid ja katused!!!!! Ära rapsi – aega on!!!!!!!
24. puuduvad sõnad ja tähed on sama tõsine kobatus kui ülearused sõnad ja tähed
25. haigused on väikese tähega – asperger, parkinson, daun
26. VAID – vastandajana komaga, tähenduses ÜKSNES-AINULT-KÕIGEST ilma
27. mitmesõnalise siduva kombo puhul üks koma, asukoht valitavv ILMA, ET…
28. kohe(selt) ja vaja(lik)
29. taotlemise pööramine! – taotlema, taotleda
30. intelligents – LL – ja konstateerima – ilma teise N-ta!!!!!!!
31. programmeerimine on MM ja potentsiaal on T!
32. ja-ning-ega-või – nende ette koma ei käi!
33. „asi“ küsib sünonüüme – NÄHTUS-FENOMEN-JMT
34. Eesti, eesti asi, eesti keel, eestikeelne – ingliskeelne
35. müüa-müüja – jälgija – on jah tüütud nagu kärbsed – absoluutselt!
36. lühitüvi tahab kindlalt liitsõna
37. väga palju, kogu aeg, iga päev – lahku!
38. igal aastal ja tuleval nädalal – ära käändelõppe unusta!
39. Liitlauses järgneb täiendav lause vahetult sõnale, mille juurde ta kuulub!
40. Aitäh!
*
Enim armastan eesti keele reegleid kokkuvõtvat etteütlust, mida kolleegidele lahkesti jagan:
Tasemega tutvumise ette ütlus
Kati Murutar koostas teksti õpilaste esseede põhjal Kehtnas 2022. aasta talvel
1) Pane kirjavahemärgid-kokkulahkud 2) kirjuta oma suhetest eesti keele ja selle õppimisega
Mina olen eestlane ja minu ema keel on maailma kauneim. Samas on eesti keele reeglid samuti kogu ilma kõige hullemad. Aina erandid erandid ja veel kord erandid.
Nii minagi olen eriline erand.
Oma elu iga kirjutades kasutan side kriipsu või käände lõppu mitte punkti. Punkt teeb numbrist järg arvu. Mina ei ole 17 ega 32 vaid 1 oma sugune.
Eelmises reas panin „vaid“ ette koma ja selles lauses siin jutu märgid ümber „vaid“-sõna.
Side kriipsu tegin ka. Ning tõdesid ja sadusid kirjutades pean meeles Sid on „Jääaja“ multi filmi haisu loom kelle abiga on lihtne mitmuse osastava lõpp õigesti meelde jätta.
Lauseid ma liiga pikaks ei aja. Alustan kirja vahe märkides kaheldes pigem uut lauset.
Kui mõte ja teema muutub alustan taand realt uut lõiku. Iga päev oskan lahku ning iga päevaselt kokku kirjutada. Kellelegi ja millelegi silpide järje korda valides kasutan oma nime Katilegi.
Kui loetlen ühes lauses mitut samas käändes nimi sõna kirjutan käände lõpu ainult viimasele sõnale elan ema, isa, koera ja pardiga.
Kutse haridus keskus on kokku kirjutatud. Lahku kirjutades peaksin kutse hariduse käändesse panema. Pikk ja lohisev saaks. On KHK. Ilma punktideta suurte tähtedega nagu ka USA või EL.
Ehkki mitmed sõnad häälduvad eesti keeles petlikult kirjutan „praegu“ versus „präägu“ „kärbsed“ ja „absoluutselt“.
Ma olen ühe a-ga ja mul on sõna lõpus üks L. Ja-ning-ega-või nende ette koma ei käi.
Nii… kui ka ilma komata. Et-sest-kuid-vaid-keda-milleks-kuhu on üld reeglina komaga.
Kui ma kahtlen kas kirjutan T või D, K või G, P või B, hääldan valjusti. Hääldan ka siis kui liit lause ootab koma kahe lause poole vahele või kummalegi poole kiil lauset.
Sõnu kokku kirjutades ei võta ma liit sõna üheltki osalt tähti ära. „Keskkool“ ja „kuuuurija“ on kõigi tähtedega. „Maaameti“ ja „plekkkatuse“ sõna osade vahele uute reeglite järgi isegi side kriipsu panema ei pea.
Loomulikult tean mis vahe on side ja mõtte kriipsul. Mõtte kriips eraldab sarnaselt kooloniga lause osi. Side kriips seob või asendab sõna osi. Kui kaks siis teine teist ja kui mitu siis üks teist!
Mitte miski ei asenda minu sise tunnet kui otsustan kas valida „peale“ või „pärast“ „oma“ või „enda“ „õigesti“ või „õieti“ ning „järgi“ „järel“ ja „järele“.
Kui väga ma ka oma isa või venda austan ja igatsen nimi sõna on ikka väikese tähega. Suure tähega Isa on Jumal. Suure tähega on Temast kõneldes ka tema. Iga ühel on vaba valik kas ta usub ainult jõulude ajal või alati. Samuti on kõigil meil võimalus näha nii enese kui ka teiste elu nii muinas jutu kui eksamina. Tingiva kõne viisi pöörde lõpud jätaksin alles et tunnetaksid korrektsuse võlu.
Nii Norra kui Saaremaa kirjutan nende suuruse vahest hoolimata suure tähega. Ainult siis kui nad on norra kampsuni ja saaremaa õlle liigi sõnad lähevad algus tähed väikeseks.
Et kirja pilt teiseks või lausa valeks ei komistaks kontrollin üle kas T-kriipsud ja täpi tähtede katused said ikka paika. Ühe K-ga „paika“!
Sellest ma ei heitu et ainu laadse minu kujundeid ja väljendeid tõlgendab iga teine ainu laadne omal moel. Mina tema omi ka. Pea asi et hobisid ja õdesid loendades mitmuse D-lõpp kirja saaks ning mitmus tegu sõnas ei unune ka. Kui mitu siis mitmus. Sid.
Kui ma pole päris kindel võõr sõna õige kirjas ega tähenduses ma seda pigem ei kasuta.
Kuni me pole üle vaadanud sõna poolitamise reegleid hoidun targu sellest ka.
Ma ei hoidu elamast ja ennast väljendamast. Algab algatan ja alustad hakkan ja hakatan. Olen omal teel käija kelle eest mitte keegi teine ei saa seda teed käia. Üks kõik kui mitu käia läbi käiad ikka tuleb endal käia. Ole kas või jala käija.
Kindlalt ja kindlasti suurelt ja suuresti. Aeg annab arutust seni jätkan arutlust. Tule ikka tule ikka!
Ära mine ära. Ära tee ära. Ära arva ära.
Oo ilusa isa maa keeruka ema keele sära!
*
Kauneim näide omavahelisest toetamisest ja väestamisest on meie koostöö Vana-Vigala õppekoha kolleegidega – see on tõeline üheshingamine.

6.Väärtuste kujundamine ja järgimine
Kuulakem nad ära!
Olen piiritult tänulik iga avameelse kirjatöö ja vahetunniks mu klassituppa jäämise eest, sest see annab võtme. See võti on sageli muusika – kõigi aegade parim poeesia on kas kujunenud või kirjutatud laulusõnadeks.
Seega on Koidula-Liiv-Tungal-Ehinid ja nende väärtusikujundav sõnum õppijateni toodav läbi muusika.
Esimene näide ongi fakt, et meie klassis kõlab väga palju täpselt valitud, väärtusi kujundavat ja järgima innustavat muusikat.
Teine näide – ma toon õppijatele põlletaskus alati salvestused, mida koos analüüsida, refereerida ja mille põhjal oma tekstid luua. Näiteks Valdur Mikita Pühalis.

Kolmandaks näiteks toon Hamleti ja Sass Henno omavahelise ühendamise:

Aga ka rahamaania analüüsi „Me oleme Tallinnast ja maksame“:

Samuti Arnold ja Ingrid Rüütli tütre selgituse, miks ta Eestist lahkus:

Rummu Jüri ja reliikvia on olnud õpilastele meelepärane ja jõukohane väärtuste lugu:
https://www.youtube.com/watch?v=C7wOqDlp9HM – nagu ka Püha Jüri ja ulmeguru:

Kolleegidele ja kollektiivile
Pühendumise olulisim aeg ja koht on väljasõidud Märjamaale või nõiariiki – nendel õppeaasta alguse ja lõpu seminaridel on võimalus ühiselt analüüsida, kuidas on väärtuste kujundamine ja neist kinnipidamine õnnestunud.
Oli suur au analüüsida, kuidas ameti- ja täiskasvanute koolides meie ajal nii olulist väärtussüsteemi hoiame ja edasi viime – minu etteaste Paides oli selline:

Truudus. Fookus. Distsipliin. Rahu.
Tänu sellele on nii mõnigi kaasteeline tunnistanud, et tema on probleem:

Aulatunnid on olnud põnev nii mulle kui kollektiivile – President Alar Karis, Marina Kaljurand, peapiiskop.
Just Urmas Viilmaga koostöös sai loodud usuteemaline õppematerjal Aadete saar:

Aadete saar
1) pane kirjavahemärgid ja kokkulahkud 2) kirjelda oma suhteid Looja ja religiooniga
Meie planeet on aadete saar parafraseerides Stevensoni Aarete saart. Sünnime ühenduses kõige ja kõigiga mudilane teadvustab ennast Temana ning kõnetab nime pidi nagu iga teistki. Järgneb ego aeg mina-mina-mina! mis nii mõnelgi kestab maise matka lõpuni. Kõrgema Mina tagasi toomise ja ühendusse viimise paleus on saavutatav vähestele meid nimetatakse tšõuzenvannideks mitte eri õiguste vaid mitme kordse missiooni tõttu. Meie mini mantra „mina olen“ on kasin aga palju ütlev võtan vastutuse iga oma mõtte sõna ja teo eest.
Mina olen Jumala näo järgi loodud ka siis kui maine keha on vaktsineeritud ja kemiseeritud nii nagu taevast nõnda ka maa pealt.
Maatriksisse õpetatud ja hirmu suunalisse info tulva uputatud olen jälle! sina pead kartma mõisnikku ja hästi makstud preestreid katku ja ikaldust naabreid ja nähtamatuid. Ikka veel 700 aasta jooksul ei ole mitte miski muutunud.
Usundi õpetus ehk aadete saare erinevad võimalused ühenduse tajumiseks on pendeldanud keelatust kohustuslikuni. Ehkki mitte ainuski kirjandus teos muusika pala ega kunsti vorm ei sünni pühade osaduseta ning tehis taibu toodang on ilm selgelt ära tuntav kuna sünteesib ega loo on usundi õpetuse naasmine koolidesse kusagil Toom pea koridorides nurgas seismas sest kõik muu tundub olevat olulisem. Eesti maa luterlaste paavst pea piiskop Urmas Viilma ootab rahulikult ära kuni rahu võidab sõja ning seni õpetame meie koolides pühade osadust ja Jumala kohal olu ikkagi.
Püha kiri tõlgiti maa keelde selleks et rahvas kirikusse aga ka kirja oskuse ja hariduse juurde tuua.
Kirikus käimine keelati nõu kogude okupatsiooni ajal ära kui vaba loova mõtlemise allikas.
Sinul ei pea olema teisi jumalaid minu kõrval ütles… kompartei, kgb ja leninismi-stalinismi püha troika.
Usk eba usk ja usuiinlemine ehk usutsemine usaldusega on neil vähe pistmist sest religioon ahnuse katte kilbina on sageli et mitte öelda ENAMASTI sõdade põhjus ja põhjendus. Vaieldes selle üle kelle jumalad on jumalamad ise see juures ühe häälselt väites et Jumal on üks tuuakse oma jumalused ette käändeks vallutus sõdade ja terrorismi õigustamisel.
Nii paganatel kui ateistidel on paraku parasjagu põhjust olla skeptiline konfessioonide ja sektide suhtes kes inimesi tänaval trollivad otse kui olnud aegade vallutus sõdade maskeraadi jätku pidu.
Paljud generatsioonid õppisid koolis papagoidena pähe eba tõed nii Egiptuse püramiidide Antarktika kui Eiffeli torni kohta ei osanud kriitiliselt suhtuda hiina müüri ega teiste pompöössete rajatiste saamis loosse orja töö udu jutuna sest raudse ees riide või kunstlikult tekitatud vaesuse vangist koha peale neid imesid vaatama nagu nii ei pääsenud. Vatikani all peituvat Tõde ammugi.
Tiksume taltsalt muteeritud kalendri rütmis ehkki tegelikult on meil 13 täpselt ühe pikkust kuud ning tõese kalendri järgi elab kogu gloobusel vaid Etioopia. Otsekui au hinnaks selle eest et nemad seal keset Aafrikat „kuradi tosinat“ ei karda liiguvad nüüd platood seal kandis üks teisest eemale moodustub uus kontinenti diagonaalis läbiv meri.
Galaktiline Föderatsioon on hea tahtlikult jälginud kuidas inimkond on varjutatud arvama et oleme Universumi ainsad mõtlevad olendid. Igaks juhuks on püha kirjast „ära kaotatud“ 14 pea tükki kus teiste tsivilisatsioonide ja maa väliste naabrite lood kirjas ning alles jäänud pea tükke on moonutatud et me taeva pärast Püha Graali üles ei leiaks. HAVE NO FEAR või lihtsalt FEAR vahet pole?
Toora Koraan ja Vana Testament on üks ja see sama ja ikkagi luhtuvad kolmandat millenniumi järjest püüdlused ühtset usku luua kõigi usundite püha koja loomise katsed Haifas ja tänases araablaste Egiptuses kopti kirikutena on viinud… mitte kuhugi.
Jumal kui Alg allikas on igas teoses teos ja tegemises iga olendi viimses kui hinge tõmbes. Taeva riigi seaduste järgi elavad need kes mäletavad Atlantise ja Lemuuria aegu. John Lennoniga läks paradiislike püüdluste kiuste sama moodi kui Jeshuaga maha lasti e löödi risti 20 sajandi moodi. Hipide teater tõi 1970ndate alguses lavale Andrew Lloyd Webberi ja Tim Rice’i Jeesus Kristus super staari millest algas briti tandemi üles tõusmine.
5D üles tõusmisse uskudes lootes ja armastades küsime päevast päeva uudiseid nähes kuuldes sellest ei pääse ka hoolikalt hoidudes Miks Jumal lubab?
Iga päev tapetakse tuhandeid lapsi kuna planeedi küllusest 90% on 10% valduses surrakse 21 sajandil nälga… Ja püütakse rahulikuks jäädes võimalikult valutult oma elu kaar läbida ristimine leer laulatus matused… Iga päev seatakse miski kindlana näinu kahtluse alla ärge lugege varjutatud piiblit mis teid sihilikult programmeerib ei tohi usaldada pea ingleid ega galaktilisi naabreidki sest meid uuritakse ja meiega tehakse loom katseid mitte ei kaitsta ega aidata…
Iga ühel on vaba valik lugeda kõikjalt välja kas hirmutamist või julgustust. Ka moonutatud ja varjutatud püha kirjas on nagu Giza Pariisi ja Vatikani all peidus tegelik Tõde. Nii nagu püha kiri on üks on ka kristluse ühendus meie oma usuga orgaaniline eriti viker kaare taguse preestri Eenok Haameri teenena on Jeesuse keskne stoori telling ühinenud meie maa usu ning loomuliku loodusliku aasta ringiga.
Jeesuse energias käsi käes Buddha Krishna Muhamedi ja teiste Valgustega on helge kogeda pea inglite kaitset inglite-haldjate-härjapõlvlaste ligi olekut hiidude tuge ja üks olemist. Jumal on alati kodus ja… peeglis. Tänan ja õnnistan!

3) Refereeri, mis on usundiõpetus – oled selle õppeaine koolidessetoomise poolt?
Usundiõpetus on üldhariduslik õppeaine, mis tutvustab erinevaid usundeid, hoiakuid ja maailmavaateid. Usundiõpetuse eesmärk on tutvustada noortele eri kultuure ja nende eripärasid ning aidata orienteeruda mitmekesises maailmas.
Usundiõpetuse näol ei ole tegemist ühe usundi õpetamisega, vaid ainega, mille sisuks on erinevad maailmausundid, kultuuri ja religiooni seos ning eetika.
Usundiõpetuse juures eristatakse kahte mudelit: konfessionaalset ja mittekonfessionaalset. Esimene neist keskendub ühe maailmausundi tõekspidamiste selgitamisele ja edasiandmisele, lähtudes konkreetsest kirikust või usulisest ühendusest. Teine seevastu ei eelista mõnda konkreetset usundit, vaid esitab kõiki võrdväärsetena. Riikide hulka, kus mittekonfessionaalne usundiõpetus 1920-ndatel aastatel välja töötati ja viljeleti, kuulus ka Eesti.
Usundiõpetusega seotud aruteludes vaieldakse selle üle, mis puudutab õppekava koostamist, ainekava kontseptuaalset sisu, pädevate õpetajate ettevalmistamist, õppeaine kohustuslikkust ning õppemeetodite valikut. Diskussioonis usundiõpetuse üle kerkib esile mitmeid küsimusi: kas riiklikes koolides peaks usundiõpetus olema kohustuslik; kuidas ja kes usundiõpetust peaks esitama; milliseid usundeid ja millises ulatuses tuleks tutvustada jmt.
https://eetika.ee/et/sisu/usundiopetus
4) vali maailma usunditest üks – kõnetavaim – kirjelda seda nii faktide kui filosoofia tasandil
Maailma usundid
1. Kristlus 2,1 miljardit
• Katoliiklus 1,1 miljardit
• Õigeusk 240 miljonit
• Protestantism 350 miljonit
• Muud kristluse voolud 350 miljonit
2. Islam 1,4 miljardit
• Sunniidid 940 miljonit
• Šiiidid 120 miljonit
3. Ilmalikud, ateistlikud või agnostilised hoiakud 1,1 miljardit
4. Hinduism 900 miljonit
5. Taoism, konfutsianism ja muud hiina usundid 394 miljonit
6. Budism 376 miljonit
• Mahajaana 185 miljonit
• Theravaada 124 miljonit
7. Traditsioonilised hõimu-usundid (sealhulgas šamanism jmt) 300 miljonit
8. Traditsioonilised ja diasporaadilised Aafrika usundid 100 miljonit
9. Sikhism 23 miljonit
10. Juche 19 miljonit
11. Spiritism 15 miljonit
12. Judaism 14 miljonit
13. Bahai 7 miljonit
14. Džainism 4,2 miljonit
15. Šintoism 4 miljonit
16. Cao Dai 4 miljonit
17. Zoroastrism 2,6 miljonit
18. Tenrikyo 2 miljonit
19. Uuspaganlus 1 miljonit
20. Unitaarne universalism 800 000
21. Rastafarianism 600 000
22. Saientoloogia 500 000

5) kuskohas sellel panoraampildil asud sina – sõnasta paganluse olemus!
Usuelu panoraam Eestis
Ajalooliselt protestantlik[1][2] Eesti on maailma üks vähem religioosseid riike, kus usku peab oluliseks alla 20% elanikest.[3] Usklike enamuse moodustavad õigeusklikud ja luterlased.[4] 2011. aasta andmete kohaselt uskus enam kui 50% eestlasi teatava vaimu või vaimse olendi olemasolusse.[5]
Eesti siseministeeriumi usuasjade osakonna nõuniku Ringo Ringvee sõnul pole Eestis religioon poliitilises või ideoloogilises mõttes kunagi väga tähtsat rolli mänginud ning tugevamate sidemete tekkimise tendentsi riigi ja luteri kiriku vahel 1930. aastate lõpus lõpetas Nõukogude okupatsioon 1940. aastal. Ta lisab, et Nõukogude perioodil katkestati side religiooniga enamikus perekondades.[6] Pärast nõukogude aega on institutsionaalsete religioonide nõrgem haare andnud Eestis enam ruumi individuaalse religioossuse ilmingutele, mis toetuvad suures osas New Age’i ehk uue vaimsuse ideestikule.[7]
Rahvaloenduste andmed
Usund/uskkond 2000. aasta loendus[8]
2011. aasta loendus 2021. aasta loendus[9]

Arv % Arv % Arv %
Õigeusklikud
143 554 12,80 176 773 16,15 181 770 16,32
Luterlased
152 237 13,57 108 513 9,91 86 030 7,72
Roomakatoliiklased
5 745 0,51 4 501 0,41 8 690 0,78
Baptistid
6 009 0,54 4 507 0,41 5 190 0,47
Vabakoguduste liikmed
223 0,02 2 189 0,20 6 070 0,54
Muslimid
1 387 0,12 1 508 0,14 5 800 0,52
Maausulised
1 058 0,09 1 925 0,18 3 860 0,35
Taarausulised
1 047 0,10 1 770 0,16
Jehoova tunnistajad
3 823 0,34 3 938 0,36 3 720 0,33
Nelipühilased
2 648 0,24 1 855 0,17 2 310 0,21
Vanausulised
2 515 0,22 2 605 0,24 2 290 0,21
Budistid
622 0,06 1 145 0,10 1 880 0,17
Metodistid
1 455 0,13 1 098 0,10 1 390 0,12
Adventistid
1 561 0,14 1 194 0,11 950 0,09
Muud usundid 4 995 0,45 8 074 0,74 9 630 0,86
Ei tunnista ühtegi usku 450 458 40,16 592 588 54,14 650 900 58,43
Teadmata 343 292 30,61 181 104 16,55 141 780 12,72
Kokku1 1 121 582 100,00 1 094 564 100,00 1 114 030 100,00
https://et.wikipedia.org/wiki/Religioon_Eestis
6) korrasta religioossest fašistlikuks pöörava USA teemaline tekst – millest daam kõneleb?
Toomas Uibo: Mary E Miller (vabariiklane) on 7 lapse ema, congresswoman, farmer ja tal on bachelor degree ärivaldkonnas ning ta on kogu oma perega Oaklandi kristliku kiriku koguduse liige.
Malbe olekuga Mary tsiteeris 2021 a. Hitlerit: kelle käes on noorus, selle käes on tulevik.
Järgneval aastal tervitas ta abordikeelu jõustamist sõnadega: See on ajalooline võit valgele elule (white life)! Pärast selgus, et ta olevat tahtnud öelda “elu õigusele” (right for life). Maryl on neid viperusi ikka mitmeid, aga iga kord saab ta siis lahti seletada neid asju.
Aga täna avalikustas ta omapoolse ning väga detailse seisukoha kliimamuutuse osas. Nimelt ütles Mary, et jutt kliimamuutusest on täielik jamps ja tõi debatti uue vaatenurga: tegelikult juhib ju jumal kliimat ja ka päikest ja päike juhib omakorda peamiselt meie ilma. See on tähelepanuväärne ja murranguline muutus maailma supervõimu tõekspidamistes. On oodata, et see teadmine viiakse ka massidesse.
Kuna vabariiklased on lubanud taastada koolides ka piibliõppe, siis saab raamatute raamatust üles soojendada ka teiste valdkondade tarkusi. Nt tohib oma orja peksta üksnes nii palju, et too ära ei sureks. Kui selle vastu eksid, siis satud jumala vihkamise alla!

7) võta tavakeeles kokku, mida preester Liiva Uuest Testamendist tsiteerib
Georg Liiva
… Matteuse evangeelium 27: … 12 – Ent ülempreestrite ja vanemate (vale)kaebuste peale tema (Jeesuse) kohta ei vastanud Jeesus midagi
((sest Jeesus oli kolme aasta jooksul enne seda päeva kõigile silmakirjalikele Jumala Sõna teatavaks teinud – mis nüüdseks tähendab et: enne eesolevat ‘Ülestõusmispüha’ Jeesus kontrollib vaikides silmakirjalike meelsust kaaskodanike vastu)). …
… Hesekiel 20: … 38 – Ma (Issand) eraldan teie seast vastupanijad ja minu vastu ülesastujad: ma toon nad välja maalt, kus nad asuvad, aga Iisraeli maale (s.t. Issanda õnnistusse) nad ei tule; ja te saate tunda, et mina olen Issand. …
… Hesekiel 34: … Seepärast, karjased, kuulge Issanda sõna:
8 – Nii tõesti kui ma elan, ütleb Issand Jumal, tõesti, kuna mu lambaid riisutakse
ja kuna mu lambad on roaks kõigile metsloomadele (mis on tähendamissõnas), sellepärast et ei ole (õiget) karjast,
ja kuna mu (Issanda) karjased ei hooli mu lammastest, vaid karjatavad iseendid, mitte minu lambaid,
9 – kuulge seepärast, karjased, Issanda sõna:
10 – Nõnda ütleb Issand Jumal: Vaata, ma hakkan kimbutama karjaseid ja nõuan neilt oma lambaid ((s.t. kogenematuid inimesi, keda oldi petetud))
ning teen lõpu nende lammaste karjatamisele, et karjased ei saaks enam karjatada iseendid ((s.t.: nad nuumasid ennast ebaõigluse kaudu)). Ma päästan oma lambad nende suust ja need ei jää neile roaks.
11 – Sest nõnda ütleb Issand Jumal: Vaata, mina ise otsin oma lambaid ja hoolitsen nende eest.
12 – Otsekui karjane tunneb muret oma karja pärast, siis kui ta on oma laialipillatud lammaste keskel, nõnda tunnen mina muret oma lammaste pärast ja päästan need kõigist paigust, kuhu nad on pillutatud pilvisel ja pimedal päeval.
13 – Ma viin nad välja (ebaõiglaste) rahvaste hulgast, kogun neid maadest ja toon nad nende oma (õnnistatud) maale;
ja ma karjatan neid Iisraeli mägedel (s.t. õnnistuses), veeojade ääres ja kõigis maa asustatud paigus.
14 – Heal karjamaal karjatan ma neid ja Iisraeli kõrgetel mägedel on nende söödamaa; seal lebavad nad heal söödamaal ja käivad karjas rammusal karjamaal, Iisraeli mägedel.
15 – Mina ise hoian oma lambaid ja mina viin nad hingama, ütleb Issand Jumal.
16 – Ma otsin kadunut ja toon tagasi eksinu, ma seon haavatut ja kinnitan nõtra;
aga lihava ja tugeva (vastupanija) ma hävitan
((nii nagu on hävitatud kogu ajaloo vältel)).
Ma karjatan neid, nagu on õige. …

8) millest räägivad preestri teose kaks nopet?

Tiit Luht

Piibli 100 Teksti: Ühisosa usundite ja elu vahel
57. „Aga Vaimu vili on armastus, rõõm, rahu, pikk meel, lahkus, headus, ustavus, tasadus, enesevalitsus – millegi niisuguse vastu ei ole Seadus.” (Gl 5:22-23)
See tekst meenutab meile elus olulisi väärtusi – selliseid, mis loovad rahu nii meis endis kui ka meie ümber. Kui need omadused saavad osaks meie igapäevaelust, on elu kergem ja kaasinimestega suhted soojemad.
Ühisosa usunditega:
Budismis õpetatakse “kaheksat väärikat rada,” mis sisaldab ka õiget mõtlemist, kõnet ja tegusid – kõik need rõhutavad rahu, lahkust ja tasadust.
Hinduismis on ahimsa (vägivallatus) ja satya (tõde) põhiväärtused, mis sarnanevad headuse ja ustavusega.
Taoismis on olulised tasakaal ja lihtsus – tasadus ja enesevalitsus on kooskõlas Tao vooluga.
Eluline näide: Mõtle, kuidas liikluses rahulikult ja tasaduses tegutsedes jõuab sihtkohta palju mõnusamalt kui vihaselt signaalitades ja närviliselt kiirustades. Sama kehtib ka elus – rahulik meel ja lahkus toovad rohkem rõõmu ja rahu.
Huumoriga: „Kui Vaimu viljad oleksid toidud, oleksid need maailma kõige tervislikumad – null kalorit ja ainult kasulikku sisu!”
Tarkusetera: Need omadused on nagu sisemine aed – mida rohkem hoolitsed nende eest, seda kaunimalt need õitsevad.

Piibli 100 Teksti: Ühisosa usundite ja elu vahel
68.
“Siis ta päästis meid —
mitte õiguse tegude tõttu,
mida meie nagu oleksime teinud,
vaid oma halastust mööda.”
— Tt 3:5
Halastuse ja päästmise ime
Inimlik eksimine ja puudused on osa meie olemusest. Kuid see salm meenutab, et pääste ja arm on Jumala kingitus, mitte meie enda saavutuste tulemus. See tõstab esile halastuse suuruse ja armastuse sügavuse, mida inimene võib kogeda vaatamata oma puudustele.
Teistes usundites leiduv sarnane mõte:
Buddhismis rõhutatakse kaastunde tähtsust. Buddha õpetab, et tõeline kaastunne teiste vastu aitab meil ületada oma ego ja viib kõrgema mõistmiseni.
Hinduismis leitakse, et jumalik armastus ja halastus võivad puhastada hinge ning vabastada selle kannatustest, viies vabanemiseni.
Islamis peetakse Allahi halastust ja andestust suureks õnnistuseks, mis on kättesaadav kõigile, kes siiralt pöörduvad Tema poole.
Igapäevaelu peegeldus:
Kas oled kunagi kogenud hetki, mil keegi on sind toetanud, hoolimata sellest, et sa ise tundsid end ebatäiuslikuna? Sellised hetked tuletavad meelde, kui oluline on mitte ainult saada halastust, vaid seda ka jagada.
Kui tunneme, et oleme ebaõnnestunud, võime leida rahu, kui anname endale ja teistele armu. Halastuses peitub jõud, mis võib parandada katkise ja valgustada teekonda edasi.
Mõttetera: “Halastus ei mõõda väärtust; see kingib rahu.”
Leia tänases päevas võimalus olla halastuse kandja – kas siis kellegi teise jaoks või iseenda suhtes.

9) kirjelda oma suhtumist 10 käsusse ja nende järgimisse tänapäeval – sõnasta „sina pead kartma“, „sina ei pea mitte“ stiil jaatuseks, hirmuta usaldavaks alistumiseks

Kümme käsku
Kümme käsku (tuntud ka kui Moosese seadused või dekaloog, kr δεκάλογος) on kogum Vana Testamendi moraali- ja kultuspõhimõtteid, mida peavad oma alustalaks nii judaism kui enamik kristluse vorme, ehkki nende tõlgendamise ja järjestamise osas traditsioonid erinevad.
Heebreakeelses Piiblis on kümme käsku esitatud kahel korral, 2Ms 20:1–17 ja 5Ms 5:4–21. Teise Moosese raamatu järgi kirjutas Jumal need kahele kivitahvlile, mille ta andis Moosesele Siinai mäel. Tänapäeva teadlased on neis leidnud arvatavaid hetiidi ja Mesopotaamia seaduste ja lepingute mõjutusi, ent ei ole üksmeelel nende tekkeajas.
Kümme käsku
2Ms 20:1-17[1]
5Ms 5:4-21[2]

1 Ja Jumal kõneles kõik need sõnad, öeldes: 4–5 Palgest palgesse rääkis Issand teiega mäel tule keskelt. … Ta ütles:
2 “Mina olen Issand, sinu Jumal, kes sind tõi välja Egiptusemaalt, orjusekojast. 6 “Mina olen Issand, sinu Jumal, kes tõi sind välja Egiptusemaalt orjusekojast.
3 Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval! 7 Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval!
4 Sa ei tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees! 8 Sa ei tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees!
5 Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Issand, sinu Jumal, olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad, 9 Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Issand, sinu Jumal, olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad,
6 aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad! 10 aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad.
7 Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab! 11 Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab!
8 Pea meeles, et sa pead hingamispäeva pühitsema! 12 Pea meeles, et sa pead pühitsema hingamispäeva, nõnda nagu Issand, su Jumal, sind on käskinud!
9 Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, 13 Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi,
10 aga seitsmes päev on Issanda, sinu Jumala hingamispäev. Siis sa ei tohi toimetada ühtegi talitust, ei sa ise ega su poeg ja tütar, ega su sulane ja teenija, ega su veoloom ega võõras, kes su väravais on! 14 aga seitsmes päev on Issanda, sinu Jumala hingamispäev! Siis sa ei tohi toimetada ühtegi talitust, ei sa ise ega su poeg ja tütar, ei su sulane ega teenija, ei su härg ega eesel või mõni muu su loomadest, ka mitte võõras, kes on su väravais, et su sulane ja teenija saaksid hingata nagu sina.
11 Sest kuue päevaga tegi Issand taeva ja maa, mere ja kõik, mis neis on, ja ta hingas seitsmendal päeval: seepärast Issand õnnistas hingamispäeva ja pühitses selle. 15 Ja pea meeles, et sa olid ori Egiptusemaal ja et Issand, su Jumal, tõi sind sealt välja vägeva käega ja väljasirutatud käsivarrega; sellepärast on Issand, su Jumal, käskinud sind pidada hingamispäeva.
12 Sa pead oma isa ja ema austama, et su elupäevi pikendataks sellel maal, mille Issand, su Jumal, sulle annab! 16 Sa pead austama oma isa ja ema, nõnda nagu Issand, su Jumal, sind on käskinud, et su päevi pikendataks ja et su käsi hästi käiks sellel maal, mille Issand, su Jumal, sulle annab!
13 Sa ei tohi tappa! 17 Sa ei tohi tappa!
14 Sa ei tohi abielu rikkuda! 18 Sa ei tohi abielu rikkuda!
15 Sa ei tohi varastada! 19 Sa ei tohi varastada!
16 Sa ei tohi tunnistada oma ligimese vastu valetunnistajana! 20 Sa ei tohi tunnistada oma ligimese vastu valetunnistajana!
17 Sa ei tohi himustada oma ligimese koda! Sa ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast ega teenijat, härga ega eeslit ega midagi, mis su ligimese päralt on!” 21 Sa ei tohi himustada oma ligimese naist! Sa ei tohi himustada oma ligimese koda, tema põldu, sulast ja teenijat, härga ja eeslit ega midagi, mis su ligimese päralt on!”

Väike Katekismus: 10 käsku
[muuda | muuda lähteteksti]
KÜMME KÄSKU
nagu neid pereisa oma perele lihtsal viisil peab esitama.
Esimene käsk
Mina olen Issand, sinu Jumal. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu kõrval.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat üle kõigi asjade kartma, armastama ja Tema peale lootma.
Teine käsk
Sina ei pea mitte Issanda, oma Jumala nime ilmaasjata suhu võtma, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes Tema nime asjata suhu võtab.
Mis see on? Vastus:
Meie peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me Tema nimel ei nea, ei vannu, ei nõiu, ei valeta ega peta, vaid et me Teda kõiges hädas appi hüüame, palume, kiidame ja täname.
Kolmas käsk
Sina pead pühapäeva pühitsema.
Mis see on? Vastus:
Meie peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me jutlust ja Jumala sõna ei põlga, vaid et me seda pühaks peame ning heal meelel kuulame ja õpime.
Neljas käsk
Sina pead oma isa ja ema austama, et sinu käsi hästi käiks ja sina kaua elaksid maa peal.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama, nii et me oma vanemaid ja juhtkonda ei põlga ega vihasta, vaid et me neid austame, teenime, nende sõna kuulame ning neid armastame ja kalliks peame.
Viies käsk
Sina ei tohi tappa.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me oma ligimese ihule ega hingele ei tee ühtki kahju ega kurja, vaid et me teda aitame ja temale head teeme kõigis ihuhädades.
Kuues käsk
Sina ei tohi rikkuda abielu.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me vooruslikult ja puhtalt elame nii mõtetes, sõnades kui tegudes, ja et igaüks armastab ja austab oma abikaasat.
Seitsmes käsk
Sina ei tohi varastada.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me oma ligimese raha või vara ei võta ega võltsitud kauba või petmisega enda kätte ei kisu, vaid et me aitame kasvatada ja hoida tema vara ja peatoidust.
Kaheksas käsk
Sina ei tohi anda valetunnistust oma ligimese vastu.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me oma ligimese peale valet ei tunnista, teda ei reeda, keelt ei peksa ega tema kohta laimujutte ei levita, vaid et me tema eest kostame, temast head räägime ja kõik asjad hea poole pöörame.
Üheksas käsk
Sina ei tohi himustada oma ligimese koda.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me oma ligimeselt ei püüa saada tema pärandust või koda kavaluse või seaduse väänamisega, vaid et me teda aitame seda enesele pidada.
Kümnes käsk
Sina ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast, ümmardajat, kariloomi ega midagi muud, mis talle kuulub.
Mis see on? Vastus:
Me peame Jumalat kartma ja armastama nii, et me oma ligimese abikaasat, peret ega kariloomi ära ei meelita, ahvatle ega vägisi ei võta, vaid et me neid manitseme paigale jääma ja usinalt oma kohust täitma.
Mida ütleb nüüd Jumal kõigi nende käskude kohta? Vastus:
Ta ütleb nii: Mina, Issand, sinu Jumal, olen vali Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad, aga neile, kes mind armastavad ja minu käske täidavad, osutan ma heldust tuhandest põlvest saadik.
Mis see on? Vastus:
Jumal ähvardab nuhelda kõiki neid, kes astuvad üle neist käskudest. Seepärast peame kartma Tema viha ega tohi teha nende käskude vastu, aga Tema tõotab armu ja kõike head kõigile, kes neid käske täidavad. Seetõttu peamegi Jumalat armastama, Tema peale lootma ja heal meelel Tema käskude järgi elama.

10) kus ja millal Jeesuse kingitud palvet loetakse – kas ja mispuhul sina palvetad, mismoodi?

Meie Isa Palve
Meie Isa, kes sa oled taevas!
Pühitsetud olgu sinu nimi!
Sinu riik tulgu,
sinu tahtmine sündigu
nagu taevas, nõnda ka maa peal!
Meie igapäevast leiba anna meile tänapäev!
Ja anna meile andeks meie võlad,
nagu meiegi andeks anname oma võlglastele!
Ja ära saada meid kiusatusse,
vaid päästa meid ära kurjast!
Sest sinu päralt on riik ja vägi ja au igavesti. Aamen.
*
Igapäevane portaalides ringi vaatamine ja töö sotsiaalmeediaga on ühest küljest väärtuste jälgimine – teisalt aga teen seda suurel määral selleks, et õppijatele ja kollektiivile uusi fakte ja materjale leida.
Mispeale on tohutu kingitus leida postkastist oma õpilase alljärgnev kiri:
Liina Valdmann: On õpetajaid, kes annavad edasi teadmisi. Ja on õpetajaid, kes muudavad seda, kuidas me maailma näeme. Minu eesti keele ja kirjanduse õpetaja Kati Saara Murutar kuulub kindlasti nende hulka, kelle mõju ulatub palju kaugemale õpikutest ja klassiruumist.

Tema tundides ei ole kirjandus lihtsalt tekst, mida tuleb analüüsida või pähe õppida. Seal muutuvad lood elavaks. Seal sünnivad arutelud, kus iga mõte on väärtuslik ning iga õpilane tunneb, et teda kuulatakse. Kati Saara Murutar oskab luua klassiruumi atmosfääri, kus on turvaline mõelda, küsida, kahelda ja unistada. Just see tunne – et sinu mõtted loevad – on midagi, mida iga õpilane vajab.

Mind on ta õpetajana sügavalt inspireerinud. Tema kirg keele ja kirjanduse vastu on nakkav ning paneb ka meid nägema sõnade jõudu hoopis teise pilguga. Tänu temale olen hakanud rohkem tähele panema, kuidas keel kujundab meie mõtteid ja kuidas kirjutamine võib olla viis oma maailma avamiseks. Ta on julgustanud mind uskuma, et minu ideedel ja loomingul on väärtus.

Kõige rohkem imetlen temas seda, kui siiralt ta hoolib oma õpilastest. Ta märkab, toetab ja julgustab – vahel isegi enne, kui õpilane ise julgeb uskuda, et ta suudab midagi suurt teha. Just selline õpetaja suudab süüdata õppimises päris huvi, mitte ainult kohusetunnet.

Mul on eriliselt hea meel ja au, et Kati Saara Murutar on ka minu tulevase praktilise loovtöö juhendaja. See annab mulle kindlust, sest tean, et tema juhendamisel ei ole loovtöö lihtsalt kooliülesanne, vaid võimalus päriselt midagi luua ja iseenda mõtteid avastada. Tema kogemus kirjaniku ja õpetajana annab mulle inspiratsiooni ning kindlustunde, et minu ideed võivad kasvada millekski tähenduslikuks.

Tema õpetamisviisis on midagi väga inimlikku ja sooja. Ta ei õpeta ainult keelt ja kirjandust – ta õpetab kuulama, mõtlema ja märkama. Ta näitab, et sõnadel on jõud ning et iga inimene võib oma hääle leida.

Just sellised õpetajad muudavad kooli rohkemaks kui lihtsalt kohaks, kus õpitakse aineid. Nad muudavad selle paigaks, kus kasvavad inimesed. Kati Saara Murutar on õpetaja, kes õpetab tõeliselt südamega. Tema mõju jääb õpilastega kauaks – võib-olla isegi kogu eluks.

Seetõttu usun siiralt, et ta väärib tunnustamist konkursil „Südamega hariduses“. Ta on õpetaja, kes mitte ainult ei jaga teadmisi, vaid sütitab õpilastes julguse mõelda, unistada ja luua. Ja see on kingitus, mille väärtust mõistame üha rohkem ka aastate pärast.”
*

Kollegide toetamine ja organisatsiooni tasandil kokkulepete väljatöötamine on toredasti siin:
https://creators.betterme.world/quiz/flows/2609?utm_source=facebook&utm_medium=cpm&utm_campaign=%7B%7Bcampaign.name%7D%7D&utm_content=%7B%7Bad.name%7D%7D&utm_campaign_id=%7B%7Bcampaign.id%7D%7D&utm_content_id=%7B%7Bad.id%7D%7D&fbclid=IwY2xjawQ9d2FleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETFLTVdQd1AydVFnN0RHRWFsc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHjE4-ir50ZZxTy5O-c52K1IO4ccg_x8LM4-qImlGUrVMUrzUh4Y0PnQhEWji_aem_ZLNrrCOg6leZMra1FuBzGw
Meie kollektiiv on tihedas Erasmus+ õpirändega ning ka innovaatilise õpetamise väestamisega.
Lisaks on meil koostöös Sotsiaalministeeriumiga algamas ühine vipside koolitamine.

7.Üldpädevuste arendamine
Tsiteerigem kogenud meediategelast Toomas Mattsonit: Tänases Maalehes on Margus Mikomägi intervjueerinud seoses uue raamatu ilmumisega Siim Kallast. Intervjuus on üks koht, mis mind tegelikult ehmatas. Ja see ei puuduta üldse Kallase sõnu Reformierakonna või rahvusooper Estonia kohta. Mulle oli ehmatav lugeda lauset: „Nagu ütlevad sakslased, something is wrong („midagi on valesti“, aga et just sakslased, on muidugi nali – M. M.).“ Mõtlesin algul, et võib-olla on selgituse teine pool siiski üle vindi ja liigne. Või et Mikomägi on meelega selle vindi üle keeranud, et osutada teksti mõistmise üha suurenevale probleemile. Võib-olla. Aga mida rohkem selle üle mõtlesin, seda rohkem hakkas tunduma, et võib-olla me olemegi jõudnud olukorda, kus üha rohkem ja rohkem tulebki hakata selliseid selgitusi kirjutama. Olen seda ka omal nahal tundnud, kui ka siinsetest kommentaaridest paistab, et sõna- või keelemäng, iroonia, sarkasm, hüperbool, lause rütmiga mängimine ja muud väljendusvõtted ei pruugi enam nii mõnelegi kohale jõuda. Tänavu möödub ka 9 aastat sellest, kui ERRi arvamusportaal avaldas Madis Seppami valimiseelse följetoni pealkirjaga: „Appi, mu tütar on sots!“. Reaktsioonide tõttu oli toimetus sunnitud panema juurde märkuse, et selle artikli puhul on tegu följetoniga ja tärniga märgistama kohad, mida ei peaks tõsiselt võtma.
Jään ootama ka selgitavaid subtiitreid nt Ugala omaaegsele hitt-etendusele “Armastus kolme apelsini vastu”, kus Pantalone hüüatab: “HeuKreeka, nagu ütlevad minu sõbrad roomlased”.
*
Üldpädevuste arendamisel tuleb silmas pidada, et mitte miski ei ole iseenesestmõistetav ning meie kui õpetajate mission on isikliku eeskujuga näidata, mis on kujundlik korrektne eesti keel, kuidas ennast väljendatakse ja avalikkuse ees esinetakse.


Tuletagem meelde, mis on arendamist vajavad üldpädevused: „Üldpädevused hõlmavad inimese teadmisi, oskusi ja hoiakuid (ka uskumusi, väärtusi), mis tagavad suutlikkuse elus loovalt, ettevõtlikult ja paindlikult toimida. Head üldpädevused võimaldavad efektiivsemalt õppida ja seejuures ennast hästi tunda.
Põhikooli ja gümnaasiumi riiklikes õppekavades loetletud üldpädevused on järgmised:
Kultuuri- ja väärtuspädevus – suutlikkus hinnata inimsuhteid ja tegevusi üldkehtivate moraalinormide seisukohast; tajuda ja väärtustada oma seotust teiste inimestega, ühiskonnaga, loodusega, oma ja teiste maade ja rahvaste kultuuripärandiga ning nüüdiskultuuri sündmustega; väärtustada loomingut ja kujundada ilumeelt; hinnata üldinimlikke ja ühiskondlikke väärtusi, väärtustada inimlikku, kultuurilist ja looduslikku mitmekesisust; teadvustada oma väärtushinnanguid.
Sotsiaalne ja kodanikupädevus – suutlikkus ennast teostada; toimida aktiivse, teadliku, abivalmi ja vastutustundliku kodanikuna ning toetada ühiskonna demokraatlikku arengut; teada ja järgida ühiskondlikke väärtusi ja norme; austada erinevate keskkondade reegleid ja ühiskondlikku mitmekesisust, religioonide ja rahvuste omapära; teha koostööd teiste inimestega erinevates situatsioonides; aktsepteerida inimeste ja nende väärtushinnangute erinevusi ning arvestada neid suhtlemisel.
Enesemääratluspädevus – suutlikkus mõista ja hinnata iseennast, oma nõrku ja tugevaid külgi; analüüsida oma käitumist erinevates olukordades; käituda ohutult ja järgida tervislikke eluviise; lahendada suhtlemisprobleeme.
Õpipädevus – suutlikkus organiseerida õppekeskkonda individuaalselt ja rühmas ning hankida õppimiseks, hobideks, tervisekäitumiseks ja karjäärivalikuteks vajaminevat teavet; planeerida õppimist ja seda plaani järgida; kasutada õpitut erinevates olukordades ja probleeme lahendades; seostada omandatud teadmisi varemõpituga; analüüsida oma teadmisi ja oskusi, motiveeritust ja enesekindlust ning selle põhjal edasise õppimise vajadusi.
Suhtluspädevus – suutlikkus ennast selgelt, asjakohaselt ja viisakalt väljendada nii emakeeles kui ka võõrkeeltes, arvestades olukordi ja mõistes suhtluspartnereid ning suhtlemise turvalisust; ennast esitleda, oma seisukohti esitada ja põhjendada; lugeda ning eristada ja mõista teabe- ja tarbetekste ning ilukirjandust; kirjutada eri liiki tekste, kasutades korrektset viitamist, kohaseid keelevahendeid ja sobivat stiili; väärtustada õigekeelsust ja väljendusrikast keelt ning kokkuleppel põhinevat suhtlemisviisi.
Matemaatika-, loodusteaduste ja tehnoloogiaalane pädevus – suutlikkus kasutada matemaatikale omast keelt, sümboleid, meetodeid koolis ja igapäevaelus; suutlikkus kirjeldada ümbritsevat maailma loodusteaduslike mudelite ja mõõtmisvahendite abil ning teha tõenduspõhiseid otsuseid; mõista loodusteaduste ja tehnoloogia olulisust ja piiranguid; kasutada uusi tehnoloogiaid eesmärgipäraselt.
Ettevõtlikkuspädevus – suutlikkus ideid luua ja ellu viia, kasutades omandatud teadmisi ja oskusi erinevates elu- ja tegevusvaldkondades; näha probleeme ja neis peituvaid võimalusi, aidata kaasa probleemide lahendamisele; seada eesmärke, koostada plaane, neid tutvustada ja ellu viia; korraldada ühistegevusi ja neist osa võtta, näidata algatusvõimet ja vastutada tulemuste eest; reageerida loovalt, uuendusmeelselt ja paindlikult muutustele; võtta arukaid riske.
Digipädevus – suutlikkus kasutada uuenevat digitehnoloogiat toimetulekuks kiiresti muutuvas ühiskonnas nii õppimisel, kodanikuna tegutsedes kui ka kogukondades suheldes; leida ja säilitada digivahendite abil infot ning hinnata selle asjakohasust ja usaldusväärsust; osaleda digitaalses sisuloomes, sh tekstide, piltide, multimeediumide loomisel ja kasutamisel; kasutada probleemilahenduseks sobivaid digivahendeid ja võtteid, suhelda ja teha koostööd erinevates digikeskkondades; olla teadlik digikeskkonna ohtudest ning osata kaitsta oma privaatsust, isikuandmeid ja digitaalset identiteeti; järgida digikeskkonnas samu moraali- ja väärtuspõhimõtteid nagu igapäevaelus.“
https://harno.ee/uldpadevustestid#:~:text=%C3%9Cldp%C3%A4devused%20h%C3%B5lmavad%20inimese%20teadmisi%2C%20oskusi,loovalt%2C%20ettev%C3%B5tlikult%20ja%20paindlikult%20toimida.
Testid ja hindamine – https://projektid.edu.ee/spaces/THO/pages/88477629/%C3%9Cldp%C3%A4devuste+hindamine
Kõne õpetamine eriti süvendatud kujul on päevakorras, kui meil on avaliku esinemise tunnid.
Kiri on meil pehmelt öeldes põhjalikult jutuks, kui analüüsime, kas ja kustmaalt on pädev raamatut kirjutama ja kirjastama või oma kodulehte looma.
Koolivälise loengu näide sellest, kuidas kirjutada raamatut:

Koolitund teemal, kuidas kirjastada raamatut:

Esinemine on meil õppekavas – kui õppijal on ambitsioon luua oma kodulehekülg ja podcastide kanal, on näide abivahendist olemas:

Otsimine kui üldpädevus on väga aktuaalne loov-praktiliste uurimistööde koostamisel:

Kuivõrd minu noortestuudio ja kultuurikeskus olid täiesti projektipõhised ettevõtmised, on mul au õpetada ka surfamist projektimaastikul – ühendades seda kirjandus- ja mõttelooga:

Analüüs on tänapäevase infokülluse juures ülioluline üldpädevus, mille arendamiseks annavad inspiratsiooni nii Presidendi kui Minu Riigi esseekonkursid – kirjutan alati koos õppijatega ka ise oma teksti ja teen sellest pärast konkursi lõppu koolitunni:

Sünteesi näide on koos õppijatega loodud meie kooli valimisprogramm:
Kehtna KHK valimisliidu platvorm Eesti RIIGI reanimeerimiseks
1. Pane lõikudele intrigeerivad pealkirjad!
2. Millised väited ja lahendid meeldivad kõige enam, millised ei ole vastuvõetavad?
3. Kirjuta juurde puuduvad ettepanekud ja lubadused!
Siit me tuleme. Meie oleme esimene Eesti. Pöörame praegu tagurpidi, tipu peal kõikuva püramiidi õigeks. Laiapõhjaline riik oleme meie. Meie riik on suur perekond ja majapidamine, kus Maarjamaa-suguse väikeriigi puhul on eranditult kõik inimesed eesliinil. Mitte nagu kilplased, vaid Leiutajateküla Lotte animistlik positiivne programm.

Parlamenti tulles tõdeme: igal erakonnal on meile sobivaid ideid, ent ka täiesti vastupidiseid. Me pole nõus panustama oma hääle saatmisse kuhugi nomenklatuuri Euroopasse ega kremlile meeldimisse. Ammugi mitte pumba juurde kinnistunud genossede nuumamisse.
Riigiaparaat pole mütoloogiline püha lehm, kellele peabki iseenestmõistetavalt sisse söötma koletu osa maksumaksja rahast. Ükski mõistlik pere ei tee sedasi – nõnda toidetakse nuumhani surnuks. Samas ei luba me oma riiki ega busse juhtima AI-lahendusi – Eesti on inimeste maa.
Me ei tule praegustele politikaan-broileritele meeldima.Tuleme oma rahva uueks laiapõhjalise riigi juhtijaks, kes võtab vaid 2 – loe: kaks! – keskmist palka. Ministritele ja presidendile võimaldame maksimaalselt 2,5 keskmist palka ning oluliselt mõistlikuma kantselei ja kabineti. Presidendi valida laseme järgmisel korral rahval – meil! – ega looda seekord juhtunud vedamisele, et paika pandi hea isakuju, tark ja õiglane mees.
Mitte üheski eluvaldkonnas me enam umbisikulist kõneviisi ei harrasta – tehti, kästi – meie teeme ja vastutame! Iga riigikogu liige, minister jne vastutab isiklikult oma maine, hea nime ja varaga. Eksida saab vaid korra – pärast pistise-korruptsiooni-vms episoodi on rahvajuhikarjäär lõppenud.
Saabume vähendama riigikogu poole võrra – jääb 51 saadikut. Ei valimisnimekirjades, riigikogus ega ministeeriumides mitte ühtki superstaari ega klouni – ainult pädejad.
Samuti saadame laiali 90% ametnikearmeest, kelle kadumist ei märgata muust kui elukorralduse inimlikuks muutumisest ning ülisuure summa maksumaksjate raha suundumisest rahva teenistusse, mitte vastu.

Oleme kogenud, et paranormaalselt arvukad ametnikud töötavad oma koha õigustamiseks inimeste vastu, tekitavad probleeme, mida kangelaslikult lahendada ning saadavad võimalikud toetused pigem Brüsselisse tagasi kui inimeste teenistusse juhatavad. Riik ei suhtle rahvaga reaalselt, vaid paljupealise lohe, ametkondade vahendusel.
Mäletate, kui suur oli kunagine monster-kompuuter ja kui tark töökorras aparaat on tänane nutiseade? Sama teeme kontrollivaks-karistavaks-torpedeerivaks rahvavanelaste ahneks armeeks kujunenud riigiaparaadiga. X-arenduste PRid meie inimnäolisse elukorraldusse ei kuulu. Selle kevadega lõpeb farss „kes midagi ei oska, aga palju raha tahab, läheb poliitikuks või pii-ärriks.“

Kuhu mõttetud poldid ja mutrid lähevad? Sinnasamasse, kuhu läheksid paratamatult ka siis, kui nende endi korruptiivsuse ja vales suunas sitsimise tõttu elekter kaob või kurnatud loodus inimkonna vastu tõuseb. Harjuvad päriselt tööd tegema ja õpivad tegeliku ameti. Nagu meie!
Hakkame kohe esimesest tegevuskuust alates jagama militaar- ja katastroofiõpetust lasteaiast saadik. Sel juhul ei saa ühelgi kriitilisel puhul mitte ükski ähmis, pöördes fookusega tütarlaps meile soovitada: kui minu klanni tegemata või vasakule tehtu tõttu Narva tagant elektrit ei tule, vaata kümnete tuhandete reeglipäraselt tuulde kulutatud eurode eest loodud kodukat olevalmis.ee
Me ei pane Brüsselisse mitmekordse palga järele lendavatele emadele maksumaksja raha eest lapshoidjaid kaasa.
Rajame sama raha eest mänguväljakute võrgustiku, kus lapsevanemad saavad omavahel suhelda ning kordamööda lapsi valvates wifi kaudu oma erialaelu edendada. Ühtlasi jälgime nutiturvalisust.
Hoiame õhtuti valgustatuna diskgolfi ja jalkaväljakud, liuväljad ja suusarajad, mitte valimisplakatid ja muu reklaami kui toksilise valgusreostuse linnapildis.

Ahnitsemise asemel nt roheenergeetilises kergetööstuses tööle asumist motiveerib seegi, et meie tõstame jõuka rahvakihi makse ning võimaldame sellega vähekindlustatutele tasuta elektri.
Oma rahva eluviise korrigeerime alkoholi aktsiisi tõstes ning selle võrra kütusehinda langetades.
Oskuste, tegeliku elukogemuseta ning sageli ka ameti ja hariduseta sada tuhat ametnikku läheb nüüd esmalt põllutööle, lehmi-kitsi lüpsma, metsa istutama, külateid taastama, külakoole looma ja neisse õpetajaks või kööki. Supikööki läheb ka – alustuseks kartuleid koorima, siis juba keetma ja serveerima, kui inimesi austusega kohtlema õpib. Turvakodudesse teenistuma pääseb eks-ametnik, kes juba on õppinud inimese poolt, mitte vastu töötama. Külakeskustesse tegevusjuhtideks, haiglatesse sanitarideks ja hooldajateks saavad inimliku suhtlemisoskuse omandanud. Loomade varjupaikadesse tööleminek on kõrgem aste.

Ravikanepit kasvatama see ei pääse, kes vangistas kahe kanepitaime kasvataja mõne mõrtsukaga samasse kongi. Kuivõrd taimne ravi on mitmetel puhkudel asendamatu elupäästja – ning loodusrahvaste seas hinnatud taimi ära keelata ei saa, legaliseerime nende teadliku kontrollitud kasutamise. Saavutame sellega lisaks soliidsetele turvalistele kanepi jm taimede kauplustele uued maksumaksjad seniste hõlma alt müüjate asemel.
Krüptondust õppima ja õpetama saab tubli tööga. Aga see-eest algab krüptoteadmiste ja -turvalisuse õpetamine juba koolis, kuna meie toome tulevikulise virtuaalvaluuta reaalsesse ringlusse. Sõjaväelaseks on aste-astmelt võimalik pürgida. Vabastame nomenklatuuri erisoodustuste ja üleloomulikult suure teenindava-tagava-turvava personali arvelt mõistlike palkade summad nii riigi sise- kui väliskaitsjatele.

Peame auto juhtimise oskust ja liiklusteadmisi 21. sajandil sama olulisteks nagu ujumist või jalgrattasõitu. Seega toome juhilubade saamise ja liiklusteadlikkuse gümnaasiumi ja ametikoolide õppekavasse. 18aastased isikud saavad koos kooli lõputunnistusega ka autojuhiloa, mis on sama oluline kui isikutunnistus ning mille soetamine ei saa olla ülejõukallis luksusteenus eraettevõtjatelt.
Fabritseeritud maatriksi teenritest igaüks võib vabalt kellekski saada, ainult et neil pole olnud õnne seda teada saada.
Esmalt tuleb kogeda, mis tunne on olla üleliigne, sihilikult vaeseks rusutud ja ebavajalik oma enese riigis. Tere tulemast tegelikkusse, tänased rahva rahakotist ülemakstud – ilmselt päris toredad – kümned tuhanded kenad isiksused! Meil on täna ebavajalike inimeste ja enesetappude kriis, muide.

Rõõmusõnumina olgu kinnitatud: edaspidi on töönädal 4-päevaline – iga nädala üks päev on inimesele enesele. Samuti ei kesta koolipäevad pikemalt kui 9-16.
Puuk-masinavärgi lammutamise järel on meil võimalik finantseerida nii noortele kui küpsematele rahvakihtidele kriisiaegadel nii olulist psühholoogi ja psühhiaatri teenust. Teismeliste toetamise puhul pole enam vanemate – kes on ka ise riskigrupp – nõusolekut vaja.
Meil on hea uudis: koletisliku aparaadi ülalpidamise miljonitest jätkub normaalsete palkade puhul kõigile – niimoodi luuaksegi asise suurtalu põhimõtteid järgiv ühine majapidamine.
Kuuleme hirmunud aparaadiseibide hüüdeid: „Aga minu senised elustandardid?“
Õpite tegelikku tööd tegema, saate ka need tagasi – sedapuhku loominguliselt ja mõistliku määrani.

Rahuneme maha – vaesusest kõneldes ning samas üha osteldes, teistele näitamiseks enese matmine moodsa ja kalli rämpsu kuhjadesse pole enam moes. Terveneme. Ka sel otsesel moel, et meie telekanalid ja portaalid leiavad krooniliste ostma ahvatlevate reklaamide kui vaimuhaiguse viiruse asemel uue ajastu rahastusallikad. Juhime tähelepanu faktile, et ostma-sundimine on sama ohtlik ja iganenud kui inimkaubandus või lapsporno. Viib ebaadekvaatse enesehävituseni. Stopp, monster!
Iganenud aparaadi lammutamise ja uue töökorras süsteemi kehtestamisel söandame otsa vaadata ja lahendada ammu eksisteerinud ebamugavad nähtused. Legaliseerime kõigi osapoolte turvalisuse huvides prostitutsiooni. Saavutame avalike majade ja kontrollitud-koolitatud lõbutöötajate näol arvuka maksumaksjate seltskonna
Samuti alustame arukat koostööd allilmaga, mis tagab riigile nagunii olemas olevatest hirmuäratavatest struktuuridest võimsad abijõud, riikliku siseregulatsiooni ja harmoniseerumise.
Korrastame eutanaasia võimaluse, et meie inimesed ei peaks oma tahte realiseerimiseks võõrsile sõitma. Kehtestame surmanuhtluse, et mitte enam paadunuid meie kõigi kulul vanglas kui mõnusas pansionaadis pidada.
Kuivõrd me ei panusta ka kuritarvitamiste tõttu aina elustamist vajavatesse terminaalsetesse sõltlastesse, vabanevad summad diabeetikute, epileptikute ja teiste diagnoosidega isikute elus hoidmiseks ja nende elukvaliteedi tagamiseks ühiskonna hüvanguks.

Kooli- ja töökiusajad suuname ühiskondlikule tööle – keskkond vajab pidevat, mitte üks kord aastas puhastamist. Samuti võrdsustame riigikogu istungitelt puudumise koolist poppi tegemisega. Kümme põhjuseta puudumist – ja eksmatt. Ei mingit kuldset käepigistust ega tagasiteed!
Kuna me kehtestame uues riigikogus ausa ja läbipaistva valimise korra, ei delegeerita hääli ega sebita peibutuspardikeste häältega ikka kallashelmerattad pukki. Kes piisavad hääled sai, see läheb valijate tahet esindama ning vastutab isiklikult, nimeliselt ja täiega otsuste eest.

Igaüks meist, rahvajuhtidest vastutab turvalisuse eest igal tasandil: mitte ainult riiklik, ka kodudes toimuv on meie vastutusel. Alaline stress viib vägivallani, mis on võrdväärne segirüganud kolmel-kohal-töötavatest vanematest laokil nutitavate ja narkivate lastega.
Selleks, et säästa emad-isad laste jaoks, pakume sihilikult paisutatud elektrihindade asemel igasse asulasse tuule-päikese-hüdroelektrijaamad. Saavutame energeetilise julgeoleku ja kodurahu kaks ühes. Kahjulike taristu-sõgeduste ehitamise asemel katame korterelamud, büroohooned, koolid, spordihooned, vabrikud, suurfarmid jne päikesekatustega.
Kunstlikult kergitatud naftahinnad on meile ühest küljest õpetanud, et uued energialiigid tuleb kasutusele võtta. Teisalt loome ja taastame kohaliku infrastruktuuri, mis hoiab inimesed oma kohal. Kui kodukülas on töökoht, lasteaed, kool ja kultuurikeskus, ei lennata arutult ümber planeedi ringi.

Toit! Koos külade-asulate-väikelinnade elustamisega innustame inimesed jõuliste dotatsioonide ja maksusoodustustega taas isamaal toitu kasvatama ja töötlema. Ammendunud poliitikud, kes korruptantide lasteaiana üksteist süüdistavad ning valijaid üksteisega hirmutavad, paneme ühte ja samasse meiereisse või manufaktuuri tööle.
Lohutuseks lubame tegelikku ellu saabuvatele poliitluuseritele soodushinnaga kultuuri ja meelelahutust kohalikes rahvamajades. Igaühel peab olema võimalus areneda ja kellekski saada.

Hooldekodud ühendame lastekodude ja loomade varjupaikadega. Vanurid ja lapsed moodustavad sel moel koos – ning koerte-kassidega ühenduses loomulikul moel toimiva õrna perekonna.
Mis kõikuva ladviku laenudest saab?
Kokku ahnitsetud laenud-liisingud muudavad võimul püsimise elu ja surma küsimuseks – ent meil on hätta jäävatele eks-vippidele lahendus. Võtame pangad riigi kontrolli alla ning aitame endistel oma asjade mõõdukasse mahtu sättimiseni laenupuhkust saada.
Riiklik laenupoliitika saab olema õng üha lubatud toetuste kui libedate kalade asemel, mis nagunii inflatsioonile järele ei jõua. Riik ise hakkab andma noortele pereloojatele sissemakseta – !!! – kodulaenusid ning ühendab uued põlvkonnad sedasi meie ilusa isamaaga.

Praegune inimestest äärmuseni võõrandunud õhuke riik ei lase mehel olla mees. Oma pere eest vastutust võttev noormees tahab olla põldur, väikeettevõtja, meister, õpetaja, sõjaväelane, politseinik. Kuni ühegi sellise väärika ametiga peret ei pea ning kodu ei raja, minnakse pigem võõrsile. Maksud lähevad samuti raja taha ning lastesaamise mõte läheb aia taha. Vananevas ühiskonnas on peagi igal tööjõulisel inimesel sel kombel ülal pidada kolm pensionäri.
Naine rabab mingite paradoksaalsete sookvootide taustal, nagu kolm meest ja loeb langevate tiraažide tõttu ulmeliseks tõusva hinnaga ilukirjanduse asemel gurude postitusi jumalannadest.
Jõuame tõeliste meeste ja naiste riigi juhtimiseni vastupidiselt korruptsiooni nõiaringile nii juhtide palkasid jõuliselt vähendades kui lisatasudest loobudes. Loovad meie õpetajad ja õppejõud aastakümnete pikku äpardunud koolireformi korvamiseks ise uue ajastu õppematerjale tasuta, toimime ka komisjonides-nõukogudes solidaarselt igasuguste meeleheadeta ning rajame muu hulgas uue aja koolid.

Toome nii parlamenti kui ministriteks oma ala profid, mitte elukutselised mitmekülgselt andetud. Spetsialistid ja tegijad on juba varustatud ja kogenud tegijad – nad ei jäta riigikogu saali piinlikult tühjaks ega ole maksumaksja raha eest kusagil mujal oma asja ajamas.
Selleks, et pääseda enese müümise ilmselgest lõksust – ülikalli valimisralli rahastaja dikteerib, millal rahva asemik kätt tõstab – peab valimiskampaania edaspidi toimuma meediakanalites, sotsiaalmeedias ja tänavatel tasuta. Infotulvas halvasti orienteeruvatele inimestele on juba valimiste tormijooksu alates kogu raha eest rahumeeli valetatud. Meie päästame mogulite orjusest kampaaniarahadest alates müüdud hinged.
Lõpetame kahe Eesti pingpongi – aitab üksteise süüdistamisest kremlimeelsuses ja meie mahamüümises EL-le. Sellise demagoogia põhjustab ahnus ja abitus. Tagurpidi püramiid ei seisa püsti – teame, et meie oleme eesliin. Aastast 2023 alates vabastame laiali laamendatud summad amortiseerunud aparaadi ülalpidamise alt – esinduskulud, lõputud lennud, turvamehed – kaitseks raevunud rahva vastu? – koduigatsustasud – kantslerid-nõunikud – tööle jääb nii palju kui vajalik, nii vähe kui võimalik. Tsiteerides noori: minge ostke endale Elu!

Mitusada miljonit eurot riigieelarvet vabaneb otsekohe, loobudes hullumeelsest kuriteost nimega Rail Baltic. Kaasajastame olemasoleva raudtee ning koristame sajateralise giljotiini, mis on mitu aastat kitsa klanni aplust teeninud ja selle vastu astunud säravaid inimesi tapnud, otsekohe ära. Me ei lõika Eestit sõgeda projekti tõttu pooleks ega purusta rabasid kui mageveehoidlaid. Me ei lase fosforiidirongide kiireks liigutamiseks põhipõhjust – kaevandust rajades – Ida-Virumaa kaevusid kuivaks kaevandada.
Monster-plaanist vabanev raha läheb toidu tootmiseks ehk omamaise maheda väike-põllumajanduse taastamiseks ja arendamiseks. Vabad sajad miljonid taasloovad traditsioonilise heaperemeheliku väikeettevõtluse, mis ei reosta keskkonda ning muudab meie inimesed taas vajalikeks. Samuti vajame arutute hüper-arenduste alt vabanevat raha kultuuri ja meelelahutuse doteerimiseks.

Aruka rahajagamise puhul on tervishoiusüsteemis piisavalt raha, et mitte jõulude ajal aparatuuri jaoks almust kerjata. Hästimakstud arst ega veterinaar pole ühtlasi ravimimaffia käsku täitev ori.
Vaatame kriitiliselt kõigi asjaomaste teadlaste ja ekspertide osalusel läbi kogu vaktsiinide, testide, maskide jne suure äri tagamaad. Me pole lamemaalased, aga ka mitte lamelaubalised. Me ei lase oma rahvast lüpsta ega sandistada. Riik ON perekond, suur ühine majapidamine!

Kordame: riik võtab kodude loomisel ja kaitsel pangad kontrolli alla ning on noorte perede sissemaksuta kodulaenu andja. Me ei lase pankadel krediidisaajaid euribori-põhiselt üha tõusvate intressidega pigistada.
Igas kogukonnas on kõik vajalik – ka emotsionaalne naabrivalve. Üks kõigi, kõik ühe eest!
Elekter toodetakse üle-eestilise võrgustikuga ise – ärge hämage päitsete pähepanemisest, härrased eru-poliitikud – paneme pigem energeetika leidurid-insenerid-meistrid tööle! Elekter pole kaamel.
Toit kasvagu meie oma maast, igasugune esmatarve toodetakse ise ega tassita mööda ammendunud planeeti. Kui endistele meie tingimused ei sobi, mingu maailmamerest ja kõrbest plastikut korjama.
Tunnistame – elektriautode asjus me oma valimisliidus veel vaidleme. Meie seas on nafta-autosid vajavaid rallisportlasi. Ravikanepi legaalse kasvatamise asjus oleme küll üksmeelel, aga seda afišeerida on riskantne. Edaspidiseks jääb ka krüptoraha teema – jah, virtuaalraha on praegu kriisis ja maas, ent ta on tulevik ning kui töötaja tahab, peab palga krüptos saama – tema valik ja risk, kas ETH, BTC või Tesla-coin.

Kinnitame – meie tähelepanu jätkub elukaare igale etapile, ämmaemandatest kirstumeistriteni.
Lasteaia tasuta koht ja toit saab tagatud.
Iga astme õpetajate palgad tõusevad koos sõjaväelaste ja päästjate palkadega ning toovad ka noored mehed koolidesse õpetajateks. Nii õppuritele kui õpetajatele kindlalt tasuta koolitee ja toit.
Vastupidiselt väljaveninud ja hääbunud haridusreformi reformimise reformimisele oleme seda meelt, et õpitakse koolis. Õpetaja aitab õppida ning loob paindliku kaasaegse õppekava – motiveeritud õpetaja on loovisiksus. Kooli poolt on õppuritele õpikud-vahendid ja õpilaskodud.
Õhtud on vanadest mustritest toibuva Eesti noortel huvitegevuseks, mis on mõistagi neile tasuta.
Reanimeeritavas Eestis on pension adekvaatne, väärikat iga ei pea kartma ega raugana edasi rügama – et vanuigigi lapselapsi toetada.

Lastetoetuste puhul võtame paljulapselised tähelepanu alla – iga laps olgu sama suure toetusega! Suurperedele leiame kodud ja elatisvõimaluse. Riik ostab üles müügisseisvad-lagunevad talud ja korterid ning jaotab järelmaksuga või töise tasaarveldusega peredele, asustades seega kogu riigi.
Emapalk aga ei tohi soosida susserdamist-ümbrikupalkasid-topeltpalka võtvate isade tegelikku „emapuhkust“ võõrsil raha teenimas.
Käivitame ka pideva-pädeva kommunikatsiooni riigi ja rahva vahel: käimasolevad abiprogrammid-projektid-toetused-võimalused saabuvad 2023. aastast kõigile e-posti, nagu praegused agressiivset müüki õpetavad laenupangad-wishid ette näitavad. Samuti hakkavad alates meie ajast olema edulood ja head uudised pideva voona nii meedias kui e-postis, tasakaalustamaks hirmu-info-müra.

Immigrantidega oleme konkreetsed. Mingeid hallipassimehi pole enam olemas – sünnikoht määrab esmase, hilisemad valikud edasised kuulumised.
Topeltkodakondsust enam pole – reegel on lihtne: võõras ei vali ega otsusta. Külalised meie külalislahkust kuritarvitada ei saa – ei sobi? Head teed!
Muukeelsed koolid olgu erijuhtum, need on äsjasaabunutele puhver-oaasid, mis võimaldavad kiire kohanemise kohaliku keele ja kultuuriga ilma, et tekiks üldhariduslikke lünkasid.

NB! Uuest aastast on kuluka, nii sõjakogemusega inimesi kui kodu- ja metsloomi hirmutava ilutulestiku asemel sama summa eest kogukonnale meelelahutus, suurtele peredele praktilised jõulukingid, eakatele tervisetooted ning spordiüritused ja kontserdid kõigile.
Presidendi vastuvõtu asemel on nüüdsest kogu rahva vaimse ja füüsilise tervise heaks üleriigiline perepäev – avatud on spaad-kinod-teatrid. Seda enam, et nüüd on see ka Ukraina vabadussõja – loodetavasti mitte 3. maailmasõja alguskuupäev. Me ei unusta sõja lõpuni valguse võiduga, et ukrainlased on neil päevil olnud meie turvakilp-kuulivest ning võidelnud ka Eesti eest.

Lõpetame pideva ajaloo ümberkirjutamise ja tehtu või tegematajäetu õigustamise – see võrdub olümpiavõitjatelt medalite tagantjärel ära võtmisega selle eest, et nad kasutasid aastakümnete eest toidulisandeid, mis tulevikus ära keelati. Sama kohatu on inimeste posthuumne hukkamõistmine lubamatu ideoloogia „teenimises“ olnud aegade okupatsioonide ajal.
Kirjutame tulevikku!

Olgem esimesed, kes õppisid vigadest, pandeemiast, majanduskriisist ja sõjast – väike Eesti on mõne loovalt töise aastaga oma lahenduste ja tõusuga kogu maailmale mudel ja eeskuju!
*
Meie programmi koostamisel osalesid ka õpetajad.
*
Diagnoosidest läbi surumine on teemaks enam kui poolte õppijate puhul – olen eestvedaja vips-programmiga ühinemisel – kindlasti soovitan vaadata podcasti Erkki Mägiga:

Organisatsiooni tasandil võimalused üldpädevuste arendamiseks tähendab minu jaoks eelkõige hõiget – õue! Me teeme oma õpilastega seda sageli – ja ka spikker on olemas:

Outdoor education – Nature as a fantastic classroom